在法蒂玛事件中，路济亚或许是利用了思维感来与飞碟上的“玫瑰圣母玛利亚”互通信息。不过，法蒂玛事件的真相还有待于进一步探讨。（吴环/文刘英模摘自《环球人物》）

孟小花做的好事很多，不为名，不为利，一心只为福传事业。她患有高血压、高血脂，有时需要住院治疗，即使躺在病床上的时候也不忘给每位代女打电话嘘寒问暖，关怀她们的信仰情况，却只言不提自己住院。

她是诺威奇的朱利安（JulianofNorwich），目不识丁，却在神视中默观了耶稣的苦难，後来成了一位隐修女。她用浅显而极其深刻的语言描写了慈悲之爱的意义。

今天，我们的教友就是要利用好教会这个舞台，提起精神，卖力气把戏演好了，剧场才会爆满，才会座无虚席。否则，演员把戏演砸了，剧场就会垮台，小心观众就要来砸场子。五、天使和世人都是观众。

下午代表们再次在祈祷的氛围中，依次选出总参议：胡晓哲、刘娟利、吕敏琴、马磊。

保禄曾清楚地说：“你们每次（在弥撒中）吃这饼，喝这杯，你们就是宣告主的死，直到他再来”（格前11:26）所以，弥撒是十字架上流血祭祀的重现，这是教会在脱利腾大公会议所声明的道理。

下午四点罗马阴雨，教宗乘着以透明玻璃为顶和为边的大型白色礼车来到西班牙广场，受到无数罗马市民的夹道欢迎，罗马教区代理主教瓦利尼枢机和罗马市长阿雷玛诺代表全体市民在场迎接教宗。

弥撒由江西教区李稣光主教主礼，中国天主教主教团主席马英林主教、“一会一团”常务副主席沈斌主教，及北京教区李山主教、山西长治教区丁令斌主教襄礼，江西教区秘书长卢学利神父和江西教区圣事礼仪委员会主任张胜义神父辅礼

教宗在对神父演说时，教宗描述了三个隐藏的偶像崇拜空间，其中邪恶者利用他的偶像来削弱他们作为神父的圣召，并将他们与精神世俗是“一种生活、一种文化、一种短暂的、外表的、化妆品的文化”。

司祭要恒常朝拜圣体，接受圣体的爱抚；他的圣言穿透我们的心灵，像强人射出的利箭，又像深入的钉子到达心灵的最深处。在祈祷中，铎职生活那丰盛的生命力才能找到归宿。尾声司祭应信守诚实、正直、自珍、自重、忘我。