除了心灵的准备之外,法典909条明文规定:司铎切勿忽略以祈祷作举行圣祭前的准备,和举祭后的感谢,这是要求举祭者对圣祭的重视,弥撒不是随随便便的事情,而是一件十分庄严与神圣的祭献。
主教:教区的愿望是把堂区划零为整,而不是划整为零。主要考虑的是:凝聚合力,为一个共同的目标,发挥不同的优势,达到更好的效果。
由于邻人挑唆,他知道自己不是亲生的,不仅不时时感恩,还常常故生枝节,摔摔打打,有意使娘伤心。可是娘对他都是百依百顺,越发疼爱他,直到他结婚生子,对家人的态度才有好转。娘啊!
她烦心时,喜欢和我说说话,每次谈到她男朋友,我总是安慰鼓励她,我觉得找男朋友不是找圣人,正因为他不是圣人,两个人相互磨合,才有可能互相辅助、彼此成圣。
我从来都是对自己高要求,让自己争取做到更好,这难道不是爱吗?我不允许自己犯一些低级错误,让自己越来越完美,这有什么不对吗?
“不见晚钟,尽显晚钟”,画面上,教堂不是主角,钟楼不是主角,避实就虚的大手笔,像极了中国绘画中那种常见的古人写意水墨画,运作巧妙,灵异闪动,我痴痴地看着,沉醉其中。
司铎不是从他自己的感觉和他个人的决心为他堂区工作。他是在天主的能力下,按照牧传的意图而成为一位牧者,以表现出基督善牧的形象。
徐帆完美地演绎了亲情如何重新撑起未来,以及“方登”在石板下听到母亲的抉择后,获得了空前强大的求生欲望,因为亲情已不是她的信仰,而生命力本身成为填补她内心空洞的支柱。
我的名字很像天主教名,但我不是天主教徒,并不是不愿意领洗,而是因为我的父母不符合在教堂结婚的相关条件。父亲爱上母亲时已经结婚,而我母亲当时是一名带着一个女儿的寡妇。
我呼吁有关方面选择对话,而不是欺压,同时避免再次揭开十多年的冲突和政治不稳定所造成的创伤。