杜奥定，字公开，1598年出生于意大利热那亚的萨尔察纳。曾攻读民法和教会法5年。1622年入耶稣会，晋铎后，奉教宗令来华传教。

罗耀拉的依纳爵圣人常勉励我反省自己：过去为基督的福音做了什么？现在为基督的福音做了什么？将要为基督的福音做些什么？

正因为他为盼望这些恩宠，也就向他们关闭，但是，圣神以不可言语的叹息，将这些深入的渴望放在我们心内，于是，我们的祈祷才真正受到天主的悦纳。

著名神学家让·达尼埃卢枢机说得好：“默观（祈祷）与福传密切相联，因为我们会在默观中发现天主的所是，发现认识与爱慕天主对于全部人性与整个存在是如何具有建树性，也从而会由于天主不被人所认识和爱慕而痛苦和惊叹

我觉得他满意这样，能够保持自己，不必改变通常与人沟通的方式，即便眼前有数百万人，就如在科帕卡巴纳（Copacabana）海滩所发生的那样。　　在打开录音机之前，我们也谈了其它事。

弥撒于上午10点在里约热内卢的科帕卡巴纳海滩举行，但教宗在1小时前就乘车来到会场，向青年们致意。参加闭幕礼弥撒的青年超过300万，主教有1500位。

廿世纪三十年代，由慈悲耶稣显现给波兰的圣傅天纳（St.Faustina，1905-1936）修女之后，慈悲敬礼遂成为经历了两次世界大战，和面对战后全球化巨变中的人类的一项莫大的安慰：因着慈悲敬礼，基督徒更加从容地参与人类社会自二十世纪中叶以来的心灵秩序重塑与社会正义的重建

贫苦者很常见，但拥都有某种“资本”，大学生拥有大学学籍可以申请助学贷款，年轻的人拥有时间资本，甚至残疾人也会因残疾申请到补助。

如果你是基督徒，你的心会改变，但如果你是外表上的基督徒，心不会改变：伪装的基督徒，不会，这样他们不会改变。真正的改变是心的改变。这样的改变就在保禄身上发生了。

「慈青辅祭日」于七月八日假筲箕湾慈幼会修院举行，来自五间慈幼会学校的辅祭会约七十位辅祭互相认识并加深信仰。「青年带动青年」是慈幼会会祖圣鲍思高神父教育青年的方法，也是慈青五大元素之一。