1753年，教廷将四川的传教权授予巴黎外方传教会。1856年4月2日，四川代牧区分为四川西北代牧区和四川东南代牧区。1918年，骆书雅主教将四川西北代牧区的主教座堂从彭县迁来成都。

十一月二十九日星期四，《我被派到中国、我就去中国—来自传教区的书信1702-1744》将在罗马举行发行仪式。一七O二年，他和教宗特使多罗一起来华。

从自身的角度剖析信仰在自己生活中所起的作用，通过这次避静学习，使得自己在灵性方面得到了进一步的提高，对信仰有了系统的认识，不再拘于传统的模式，让信仰在生活中灵活地体现出来，彰显出天主的大能与大爱，决志将继续为主作证，广传福音

山坡上的小教堂里传来了悦耳的圣诞歌曲，美妙的音乐在宁静的阳光里荡漾着。但是那棵高大青绿的圣诞树上却没有一件礼物了。昨晚才挂好的小礼物哪里去了呢？那上面本来挂着许多大家自愿捐赠的小礼品盒。

教宗本笃十六世昨天5月10日接受圣座万民福音传播部部长伊万·迪亚斯枢机主教因退休年龄已到提出的辞呈，同时任命费尔南多·菲洛尼总主教接替他的职务，担任万民福音传播部部

每座奉献的圣堂，必须有一名称：或是至圣圣三，或是我们主耶稣生活中某一奥迹的名称，或是已采纳于神圣礼仪中的名称，或是圣神，或是童贞荣福玛利亚在神圣礼仪中已被采纳的某一名称，或是天使，或是载于《罗马殉道录》

1931年间，西班牙道明会赵炳文主教在中国闽东一带传教，发现福宁地区的教友非常热心，十分高兴。

在那里，真福八端具有一种社会共鸣，其中真正包括了最弱小的人。我们需要按照真福八端的光建设地上的城市，好能协同儿童及最弱小者一起走向天国。

在圣伯多禄大殿举行的朝拜圣体的1小时中，读经、祈祷和呼求在圣歌的伴随下间歇进行，而且插入庇护十二世、真福若望二十三世、保禄六世、若望保禄一世、真福若望保禄二世和荣休教宗本笃十六世几位前任教宗的祷词。

诵念三钟经後，教宗问候在场的信友时，特别提到当天在哈萨克斯坦卡拉干达被册封为真福的拉迪斯劳·布科文斯基（LadislaoBukowiński）神父。新真福因信仰而遭迫害。