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全球化时代的宗教与国际关系
2015-11-18

世俗世界观在大学的支配地位和美国精英文化的世俗化还可以追溯到包括政治学在内的美国传统学科的欧洲尤其是德国起源。

法兰西:天主教会的长女
2017-05-09

勒庞的侄女玛丽安·马雷夏尔-勒庞(Marion-MaréchalLePen)毫不掩饰,她在2015年公开宣称:法国在文化上、精神上就长期是属于基督教的。

从文明祭扫看明清祭祀中最初的礼仪之争
2024-04-03

虽然久经历史的演变和文化的发展,其外在形式多有变化,但其对祖先和神祇的祭祀一直延续着。明代以降,清代续延,其礼仪形式也基本定型。这些定型的祭祀礼仪与罗马帝国的动物祭祀极为类似。

天主教堂与正定 | The Catholic church and Zhengding
2014-10-29

虽然他们在不平等条约保护下强行传教的行为具有一定的社会局限性,但是客观上,他们在传播天主教教义的同时,也把当时西方发达的科学技术带给了中国,推动了当时中国科学技术和文化的发展。

基督徒合一祈祷周手册(2013年1月18-25日)
2013-01-26

由于种姓制度的关系,达利人在社会上被边缘化,在政治上的参与远低于适当比例,在经济上遭剥削,在文化上受压抑。在印度,约有80%的基督徒,其出身背景为达利人。

抗战特稿:于斌枢机抗战时期对国家社会的贡献
2015-08-06

出名的日本海军大将山本五十六(YamamotoIsoroku)是一天主教徒曾带领一批日本教众到教廷游说,指三四说:「于斌这人是危险分子,是个宣传家,请不要让他讲话,尤其是要设法使他不要演讲。」

历经重生 踏上福传路
2015-12-04

2006年2月份的一天,师文香的弟弟师文久神父打来电话,简单的寒暄后,师神父建议姐姐去福传,话刚出口,师文香就不高兴了,她不耐烦地说:我一不是神父,二不是修女,三没有文化,四没有口才,我要是去传教,你们神父修女还干嘛

福州:爱德见证信仰 生活诠释福音
2016-09-11

朝圣第三日,我们从泾阳出发,上午十时抵达西安教区主教府-南堂,在热闹繁华的都市中,庄严而古朴的中西合璧的圣堂逐渐走进视线,金黄色高耸的十字圣架在蔚蓝的天空下分外耀眼,大家感慨:神圣之所、漂亮至极!

当生活伤害你最厉害时
2007-04-30

三天前,我打电话给80岁的祖父,向他一声晚到的圣诞快乐并贺新禧。通常我总是在主要庆节前给他打电话祝贺,这次之所以迟到了是因为在圣诞节和新年期间,我正好去了菲律宾的马尼拉。

教宗方济各2024 年四旬期文告
2024-02-13

“出离埃及”是可以被中断的:试想,人类已来到普世兄弟情谊的门坎,而科技、文化和法律的发展已能保障所有人的尊严,但又该如何解释人们至今仍然还在不平等和冲突的黑暗中摸索呢?