教宗指出:“这几位圣人圣女彼此都非常不同,前几位属于教会初期时代的人,他们是第一批传播福音的人;中古世纪的圣多玛斯则是天主教神学家的典,他在基督身上发现真理和爱的最高纲要;在文艺复兴时代,圣女安杰拉.梅里奇为生活在世俗的人提出成圣的道路
他知道这世界一切的试炼与愁苦,只要我们信靠他、呼求他,他将带领我们所渴望的乐园走去。
我们将不仅能够帮助印度和非洲的儿童,而且能够帮助这整个世界上的儿童,我们的姊妹遍布世界。”由德肋撒修女领导的修会,有成千上万的姊妹照顾那些需要爱的人,那些感觉“没人需要、没人爱、感到惊恐”的贱民。
(在天主教的艺术表达里,「鱼」是基督的象征,因希腊字的「鱼」,是「耶稣基督、天主子、救世主」的首字母拼写成的。「鱼」也象征所有基督信徒,如在路加第五章和今天若望福音里奇迹般捕获的鱼。)
是慈悲救主陶成了他宗座职务的模样」|现代教宗的作风:他不但全心宽恕向他开枪的凶手阿格卡,还亲自到监狱去探望他;他也请求犹太教、回教的领导人,原谅和宽恕以前教会有做错的地方,他也努力与东正教、伊斯兰教对话,为世界的和平
如论基督徒家庭在现代世界角色的《家庭团体》宗座劝谕(1981)、《教会在亚洲》(1999)、论司铎圣德的《吾等心灵》宗座劝谕(1950)。宗座书函:按不同时代和情况需要,对某些传统道理作更深入的探讨。
首先,是梵二大公会议开幕50周年纪念,其次是‘天主教要理’出版20周年,这要理书是大公会议之后的要理!教会再一次要求司铎们慷慨地在这信德年做出他们的奉献,实行教宗的指示。
近几十年来,精神沙漠化在全世界呈蔓延之势,当今世界正遭遇着前所未有的价值观的迷失和困惑,道德沦丧,世风日下,教宗本笃十六世应时代之急需,为唤醒世界的良知和教会的责任,钦定了信德年。
各位亲戚、朋友,父亲生前好友: 今天,我们在昆山张浦,这个美丽的水乡,为我父亲最后告别这个世界送行。我代表我的兄弟姐妹、代表我的家人,想对大家、也对我父亲讲几句。 父亲吴培良,小名阿咪,圣名若瑟。
没有这些善心人,世界将是非常的冷酷。今天福音中那精于法学的人向主耶稣说:「老师,我该做什么才能得永生呢?」主耶稣问他:「法律上怎样说的呢?」那法律学家用十诫的话语作答,得到了主耶稣的称赞。