旧约时代的“洗礼”梅瑟法律明订许多宗教仪式前，需先行沐浴（出29:4；30:19，20）；为得法律上的洁净，应洗濯（肋14:8；15:16，18）；使用器皿前也不例外。

陈功鳌神父在弥撒讲道中讲述了清明节的意义，鼓励安慰了亡者的亲友，同时追念了已亡的主教及神父、修女们，特别还纪念了先教宗若望保禄二世，以教宗为天主教发展所作的贡献，及其生平言行，号召教友们以教宗的芳表激励自己为爱天主为爱人而善度今生，不要为世俗所困扰

平日，不时有修女和主内的兄弟姐妹去看望和安慰她。她热心敬主，祈祷不断，且经常向同室老人传扬福音。后于4月中旬蒙主恩召，返归天乡，有神父、修女和教友二十余人参与了她的火化礼。

教宗本笃十六世于今年5月29日，在接见利玛窦家乡的信友们时表示“愿利玛窦神父的榜样激励福音与中国文化间的新对话”，教宗指出，利玛窦被中国人接纳，他不再被当成外国人，而被誉为“泰西儒士”。

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“为服侍天主，把该做的事做好就够了，上主不看做多少，而是如何去做”，这是痛苦之母圣嘉俾厄尔总爱重复的一句话，他是青年人的圣人，是奇迹圣人，是微笑的圣人。他的这个思想也许就是他广受青年人欢迎的秘诀。

弥撒后，杜神父邀请浦南总铎卢神父讲话，他说：“杜神父今年75岁，他16岁来上海修道，如果25岁晋铎，今天本应是金庆纪念，可是由于‘运动’……在那个特殊的年代里，他甚至看不到希望，面对坎坷的修道生活，不仅为信仰受了很多苦

他不转弯抹角，而是一针见血地点到要处。他说基督是除免世罪的羔羊；他指示自己的门徒去耶稣那里；他声称自己连为基督解鞋带也不配。我们也应该学习他的榜样，为基督做见证。

其次，教友们应帮助监督周围是否有冒领圣体的举动，如发现神情不自然，行动不恭敬，面孔生疏的人，我们应向前询问是教友吗？圣名是什么？如果不是教友，请他双手在胸前交叉，到祭台前接受神父的降福。

“不！！！”这是父的回答！我听到了父的召唤……终于，我来到了父的面前。脱去冷漠的外壳，捧出那颗真善美的心，放在父的手里，整个人偎依在父的怀抱，那么温暖，那么踏实！眼前的迷雾散了！