爷爷,自您走后,咱们堂区发生了新的变化,祈愿好天使转告于您:一座崭新而雄伟的中西式教堂刚刚落成;教友人数增多了,爱主之情高涨了,家中亲人也不例外;我的伯父已晋铎,他很有传教热火,深受教友爱戴。
神父说了这样一句话:“天主不给人背不动的十字架,十字架不要一个人去背。”是呀,既然痛苦是无法避免的,那么我们自怨自艾又有什么用呢?每个人的十字架尽管不同,但真到了不能够承担的程度吗?
所以教友应强调自律的生活,也就是圣神内的生活;而法律的主要目的是限制不自律的人。因此,作为一个真实的基督徒,我们生活在世界上,每天驾着这“无形的汽车”,希望时时刻刻保持警惕,自律地按章行驶。
因为不懂得“谢谢”的人,就不懂得人生,更不会懂得生活与爱和怎样做人。土地失去水分便成了沙漠,世间若没有了“谢谢”,比沙漠更可怕。
注:学习为所失去的感恩,也接纳失去的事实,不管人生的得与失,总是要让自已的生命充满了亮丽与光彩,不再为过去掉泪,努力的活出自己的生命。
然而在这过程中,农夫并没有结交太多朋友;他跟妻子的家人也不亲近,因为他们原本就认为他配不上她。他被激怒了,遂决定不给姻亲们留任何钱。戴维斯的妻子逝世后,他为她竖起一块精致的墓碑。
张神父还指出了当今教会内普遍存在的一个现象:过去教难时,不让教友信教,教友却非常追求信仰;现今我们生活在一个恩宠的时期,信仰有自由却有很多人不追求信仰。
孔子又让学生公王罔裘宣布:有幼壮孝悌,年老好礼,不随波逐流,一直到死都能修身洁己的人,可坐众宾之位。说完后,又留下一半人。
堂区内人群熙攘,许多因疾病等原因不能进堂的教友闻讯后也赶来参加义诊活动,同时也吸引了许多教外朋友参加。修女李大夫给病人测视力。
21岁孝顺的准女婿张俊卖掉了经营的发廊给准岳母看病,但花了近五万元钱未见好转,眼看发廊的钱已花光,认钱不认人的医院将他们他们赶了出来,只好回家东借西凑来南充市中心医院继续治疗。