此刻，我唯一要做的就是默祷了。入静次日的晚上集体朝拜圣体，在圣体前亲朋和恩人以及那么多的熟人不断在脑海呈现，为其恳切祈祷起来热切而容易，但个人的深度默想却使我花了近一周才深入进去、融入其中。

他介绍了351名与会者从5日下午到6日上午探讨的议题，诸如：从修生起，到司铎、平信徒和要理教员，“人人”接受培育的必要性；妇女的角色，以及受祝圣和没祝圣的职务；感恩圣事的中心地位；对穷人的重视；移民潮、

主内亲爱的弟兄姊妹：随着将临期的到来，我们又进入新的礼仪年。

我也告诉他一些个人的事。教宗同我谈了他自己，尤其是他当选教宗的事。

有很多信友来到狼山圣母堂朝圣后，都会流连忘返，倒不是狼山堂的建筑有多么的雄伟、装饰有多么的华丽、地方规划有多么的诗情画意，狼山堂在这些外在建设方面因教区经费的不足，目前并没有也无力投入打造，所以不会让人有惊叹的地方

如今她已成了窈窕淑女，想找一个爱她并重视她的青年，她所交往的人都令她失望，最后都以痛苦及悲剧结束。也许还有叧一些事证明她是无用的，不可爱的。你或朋友中也许有同样的遭遇。我们的价值和自信是从哪里来的呢？

由于天气热，教宗不愿意让人们在大太阳下停留过久，所以他的讲话内容都缩短了不少。圣若望宗徒是载伯德的儿子，雅各布伯宗徒的弟弟，教宗说：“他的名字是典型的希伯莱文，意思是‘上主赐给了恩典’。

会后，唐山教友与11个堂口的教友代表，在唐山本堂董志远神父和副本堂赵希成神父的组织下，进行了热烈的讨论。多名教友眼含热泪发言，一致认为教会的春天来了，我们要有所行动了。

地上是一堆又脏又破的被褥，旁边有几个旧纸箱，里面放着老人的一些日用杂物。几分种后，老人端起黑乎乎的饭碗吃了起来。

直到2002年10月16日，教宗若望·保禄二世在发表《童贞玛利亚的玫瑰经》牧函时，又为原来的玫瑰经欢喜、痛苦、荣福五端增加了光明五端，让我们热心诵念，为整个圣教会、整个人类、及所有家庭和个人祈求天上慈母的特别转祷和恩佑