大家都不说话了----神父接着说：主说，你们要到天下万国、向一切受照物去传扬福音！神父直入主题，开始给我们讲解了传教节的真正含义：神父说，我们要出去传主的福音，并非是传教。因传教，是指传扬天主的教会。

以前很多时候去教堂参与弥撒，听神父说：教会就是我们的家。对我而言总有一种敷衍、遥远的感觉，现在才真正从心底意识到，伴随着生命成长的还需要信仰的力量。

他亦提到以色列筑起围墙并于最近在东耶路撒冷毁去一所教会建筑；他指国际社会的介入有望改善局势。　　

无论谁佩带这个图像，若可能每星期二以赔补的心去朝拜圣体，赔补耶稣受难时和每天的圣体圣事内他的脸容所受的污辱，赏他信仰坚定，并及时地保护他的信仰，赏他战胜内心和外在的一切困难，又赏他特恩，使他将在耶稣爱的注视下平安地死去

说真的，我近几年唯一的愿望就是能到中央音乐学院去进修，而自己努力争取的一次机会因为神学没有毕业，加上学费的问题而被迫放弃了。但现在……主啊！这不是实现了吗？

圣神降临后，有一次，伯多禄和若望在第九时辰，上圣殿去祈祷。有一个生来瘸腿的人，天天由人抬来放在名叫丽门的门口处，向进圣殿的人求乞。他看见伯多禄和若望要进圣殿，就乞求他们施舍。

光启却反其意而用之，改为：“金针度去从君用，未把鸳鸯绣于人。”光启在此把“鸳鸯”比喻为数学的具体结论或计算，把“金针”比喻为严密的数学理论各推演方法。　　

记得去年圣周四守夜，那一天是阴天，很冷，我和母亲在家吃过晚饭，一同到圣堂去朝拜圣体，我们一边祈祷，一边默想，不知不觉已过了子夜十二点，圣堂里静悄悄地，母亲说我们回家吧，很晚了，明天堂里还有好多事呢。

只有在基督这面镜子内，我们才能认识到自己是罪人，在基督的营养呵护下才有力量补赎、祈祷，更多地去爱。困此先有了基督才会有我们真心的悔改。认清自己是基督特殊的恩宠。战胜自我是皈依基督的关键。

我们不去讨论四十多岁的神父在教会中成为栋梁之材和宝贵财富的巨大作用，大家可阅读2月15日““信德””第3版的一篇文章“四十而不惑”，作者清阳把人生四十岁的宝贵岁月论述的全面而详尽，值得我们对照着去深思！