让教会走向社会，让社会了解教会，在福传的黄金时期让我们的同胞都能认识基督，追随基督，侍奉基督，最终获得基督的救恩。”

再想圣母慷慨事主的精神，天主给她指定的身份不但是基督光荣之母，也是在十字架下做赎世主的痛苦之母，颠沛困苦的人类之母，进教之佑，罪人之托，忧苦之慰。

他们3月11日下午至12日上午默想的两大主题是基督的慈悲力量拯救所有寻求祂的人免于一切罪恶，以及传达天主智慧的语言和停留在「世间智慧」的语言的差异。　　

他在接见活动中表示，基督信徒与犹太教徒有共同根基，要是一名基督信徒排斥犹太人，则自相矛盾。基督信徒不能做排斥犹太人的人！　　教宗承认，基督信徒与犹太教徒之间缺乏彼此了解及实不公正的历史几乎有两千年。

耶路撒冷犹太教与基督信仰教会关系中心的主任，罗辛教授在接受美国天主教新闻社采访时表示，以色列国内普遍对天主教会缺乏认识，也不知道天主教会对犹太教，特别是对犹太人民的态度有重大改变。

回报主爱经八年磨砺献身基督呈一生之情横批此生无悔追随基督再无顾盼牧放群羊永不言悔横批主爱永伴弃尘俗伴基督情寄上主讲圣言宣福音心系天乡横批主恩满渥好男儿以泪还爱辞别父母亲友忠仆人真情奉献永驻上主葡园横批皆因有爱常欢乐不负上主召选频祈祷勿忘牧灵之职横批效法基督

真正皈依的另一个结果就是在基督前坦承一切。撒玛黎雅妇人承认耶稣说出了她所做过的一切事，因而她在默西亚基督面前成为心理上的完全赤裸者。这种赤裸令她敢于面对生活，敢于面对基督，也成为她真实皈依的效果之一。

为此，圣洗并非是已过时的礼仪，而是构成受洗者全部生命的与基督相遇。在恩宠的开启和支持下赐予其神性的生命、召叫其虔诚皈依，使之达到基督的崇高境界。

十字架成为基督救赎的符号，也成为教会临在这个世界的符号。在历史上，基督的十字架曾经历过很多劫难。相传：公元320年9月14日，君士坦丁大帝之母海伦娜在耶路撒冷的加尔瓦略山上，主持找寻到基督的十字架。

如果我不在教会内，不与教会一起，我不能跟随基督。　　教宗说：耶稣愿意我们成为根植于教会、在教会内扎根的人。不能有与教会平行或分离的道路。探索、创意的道路可以，走向边缘，多种边缘去是很重要。