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罗马:教宗方济各接见圣座外交学院师生:追求名利是患了麻风病,你们要做内心自由的人
2013-06-08

教宗说,自由也意味着远离自己的文化和观念,这样做并不是要忘记自己的文化与观念,也不是要否认它们,而是藉着爱工作敞开自己的心胸,去了解不同的文化,与极遥远地方的人相遇。

罗马:圣座新闻室介绍«信德之光»通谕:信德、爱和真理之间的密切联系
2013-07-06

他也谈到«信德之光»通谕是在信德年发表的,是屡次恳请本笃十六世补全他的爱和望通谕的果实。不过,他也表示,本笃十六世曾决定在信德年结束前写完这道通谕,但事情却有不同的结果。

献心诵
2013-08-22

至圣之心兮神爱泉圣三之宫兮重生原尔情如醉兮及血流振振志兮永不休尔为牺牲兮用救万民尔为饮食兮用饱饥人心兮心兮谁知尔志惟火生火惟情引情悲哉悲哉尔情犹火兮我冷似坚冰尔洁如玉兮我惟习陋行尔首戴棘兮我欲安华枕尔求辛苦兮我苦则不宁呜呼我心兮已焉哉尔犹匪石兮云胡不裂负心之心兮已焉哉耶稣至善者心不知尔美匪心也耶稣极仁者人不感尔惠匪人也耶稣大明者尔心度我心爱乎否乎尔心知之耶稣全美者永矢爱尔我爱若小尔爱之大足以大之我心若冷尔心之火足以火之独赖我力力无所能敬求尔心始无不及今我所大欲也以心易心而已矣尔心所好我亦好之尔心所恶我亦恶之尔心所思我亦思之尔心所愿我亦愿之夫爱之诚惟在实行不在虚言耳是故我祷于尔耶稣所贻我爱之爱我心之心恳恳求尔范畴我心尔光照之令其爱耶稣而生焉尔火炀之令其爱耶稣而死焉尔策围之俾其以世俗之乐为苦以耶稣之苦为乐焉以十字圣木益之使其研厥价而知厥味拳拳抱之而系焉以耶稣三钉钉之赐体信望爱三克信而无惑克望而无变克爱而无限心兮心兮奚尔见伤戟兮戈兮奚不我戕心中伤兮喜永不愈可爱创兮幸而弗去噫耶稣心生之生者我心既为尔所取尔心既为我所得自今而后拜尔圣心以为我行之元我忧之慰我病之痊我悦之始我谋之终我罪之宥我之荣惟佑我生惟善我死聊与尔如一同睹天国之光同得永福之庆阿们

罗马:教宗方济各为过去一年去世的枢机和主教们主持追思弥撒
2013-11-05

教宗说,基督信徒的信赖和望的最深层理由就是基于这磐石般的信念。  他说:在耶稣与凭信德接纳他的人建立爱的密切共融面前,与人敌对的魔鬼势力也无能为力。

印度14岁的小修女托波
2013-11-21

托波与家人居住在印度恰尔肯邦一个部落的村子里。因为附近3个州的森林被过度砍伐并进行采矿,使得森林中的3000头大象与其它动物越来越失去生存空间,不得不跑到村庄里找食。

圣座医疗牧灵委员会举行记者招待会介绍第二十届国际会议主题
2005-11-17

和巴拉甘枢机主教一起主持记者招待会的还有该委员会秘书长雷拉多主教,副秘书长卢菲尼神父,圣心大学罗马医学院生物伦理学教授玛利亚·路易莎·迪彼得罗,遗传学教授安杰洛·塞拉神父。

回声的启示
2002-12-05

但是只要是报怨指责别人的坏话一出口,很奇怪,这话一定会传到他的耳中,由此就会闹矛盾、伤爱,甚至因一句闲话而引起吵骂永远仇恨。

圣诞礼物
2002-12-20

我曾留意过肋撒姆姆仁爱传教会会规,其中有一个重要的特点是,除去教会修道人共同遵守的神贫、贞洁、服从三愿外,还有一个特殊心愿,要无偿地为穷人中最穷苦的人工作。这个心愿禁止她们为自己的工作索取任何东西。

耶稣圣心祷文
2003-06-24

我们的精神生活,受了耶稣圣心所喷发出来的圣爱之火的光和热之后,在活泼的信德、仰赖的望和勤作的爱中更新重生。耶稣圣心祷文,首先承认并宣称耶稣从永远圣父的天主性的起源。

年轻的修女,希望你……
2003-12-31

年轻的修女,希望你常步武历代圣人的芳踪,学习老一辈修女的表,以他们的克苦、节俭、谦逊、朴素的嘉言懿行为楷模,激励自己,作为内修的动力,永远不松懈地为自己的神圣目标———传福音、救人灵奋斗终身。