去年的一个瞻礼，我从城里到乡下一个我初领圣体的教堂参与弥撒，那里是我获得灵性生命的地方，我朝思暮想，因此在堂里四处观望，期盼找回往日的记忆。喂，你是干什么的？

真是祸不单行，仅仅过了半年，我的生意伙伴携款潜逃，正常运转的生意戛然而止，让我又一次受到重创。

这些行为在圣经中有启示，在玛窦福音18章6-7节中说：谁若使任何一个信我的小子失足跌倒，就该在他脖子上绑块磨石，投进深海里，世上因有让人失足的恶事而要倒霉，恶事不可能不来，但那引人失足的人有祸了。

可是小兰觉得这人又很陌生，不象是从教堂里刚出来，也不象要进教堂。当小兰走到小伙子跟前时，恰巧他正扶起她那辆女式山地车。小兰给了他一个很美很纯很真诚的笑容并感激地对他说：“谢谢你啦！你做得真不错！”

众所周知，于2015年5月24日签发的《愿你受赞颂》乃教宗方济各的第一篇社会通谕（*《信德之光》通谕其实是由他前任本笃十六撰写的，而且也不是社会训导内容），其主要思想就是让包括基督信徒在内的世人，意识到我们和地球母亲及宇宙万物都是

党主教在讲道中阐释读经职和辅祭职的意义，然后让他们明了接受派遣所负有的神圣使命，最后让他们学习圣女德兰爱的一生的灵修之道，并用圣保禄宗徒的话来鼓励修士们：我们凡事都要避免使这职务受诋毁，除了不让他人误入歧途而外

世上的“家”，我们住过、生活过，我们知道它的构造和里面的设施设备。可是回归父家却是一个不可知的行程，难免不心烦意乱。

这位神长在辞呈里开宗明义指出该国教会正在经历的危机处境。他阐明，危机的成因包括「我们个人的失败、我们的过犯」。

读经：宗五27-32，40-41、默五11-14、福音：若廿一1-19在今天福音十分具象征性的故事里，我们看到复活的主指导教会，把各民族，各语言的人都引进教会的令人鼓舞的美景。

通常我们在电影、电视、小说里看到的“爱”其实是为了满足自己的利益和感觉的，这不应叫“爱”（love）而是“欲”（lust）。主耶稣对人的爱是真正的爱，为了人类得到永远生命而把自己的生命交出。