“圣殿的净化—教宗解释说—就像耶稣荣进耶京的高峰，也是旧的建筑即将被摧毁而新的殿宇被预许的标记；在与基督的共融中的爱与和好的国度将跨越一切的界限而来临”。　　

教宗提到今日社会的需要时说：“天主的恩宠在人心中脆弱地成长着，这个恩宠似乎经常被人的自我中心主义、被贪婪、被暴力和玩世不恭的态度所窒息。

他想起了14岁时被日本抓去当劳工的情形：一次美国飞机轰炸，在密集如雨的机枪扫射下，日本兵和工友纷纷倒地，他纵身跳入河中才幸免一死。

同他在一起，观察他的举止并聆听他的话语，他们在耶稣身上认出了默西亚；在他被钉十字架死后，看到他复活，他们确实相信他是真人，也是真天主，是天父所生的独生子，满溢恩宠和真理（见若1，14）。圣言成了血肉。

面对魔鬼的诱惑，耶稣基督没有被眼前的利益和花言巧语所迷惑。这中明智不仅是因为祂熟悉圣经中的教导，更因为祂和天父的亲密关系，祂知道自己到世界上来的使命。这种和天主的亲密关系可以抗拒各种诱惑。

小时候，她因为家里重男轻女，所幸被教堂神父修女收养，有饭吃，有衣穿，得以存活。后在花梨岭教堂神父办的育婴堂健康长大，读教会兴办的学校，接受了良好的教育，信仰方面也得到潜移默化。

他已经被作为喜乐的圣人而载入史册。仔细听这个：喜乐的圣人。他曾经向他小教堂的穷人和被遗弃的孩子们说：“我的孩子们，高兴起来；我不想疑虑和忧郁；你们不犯罪为我就足够了”。接着又说：“假如你可以。行善！”

……首次宣讲被称为“首次”，并不是因为它存在于开始，就能被遗忘或被其他更重要的事情所取代。

教室外面挂着一块纸牌，上面写著：“教室被无限膨胀的自我所占据。没有一个空位。”这是学生们的恶作剧。教宗评论道，“一旦不用心投入，就会显而易见……”。

也许他们都坚信自己是好人，如果被问及爱的话题，他们会回答说，爱当然对他们而言是非常重要的价值，就像友情或家庭一样。在我们现代，爱也出现在许多“有影响力的人们”的口中和许多歌曲的迭句中。