我回家取了一本圣母像流泪的资料，看她闭着眼睛，我简要地说了内容。母亲躺着翻了两页，猛然坐了起来，戴上眼镜坐在窗前读了起来。没过几天，晚上刚睡不久，弟媳就敲门，说母亲的病又重了，喘得很厉害。

它的花瓣是椭圆形的，大大的，远处望去好像一片白云，也像一片北方初春的白雪，在视觉上给人一种冲击力和震撼感。它在绽放时展现着旺盛的生命力，散发着阵阵的清香。

你就要活得像基督徒。水和油无法混合在一起，它们总互不相容。自称是基督徒，活得却如同异教徒，这就是一个自相矛盾的文明的结局。

对司铎而言，苦难是事情正常运作的一个记号，这并不是因为神父要当个苦行僧，而是为了像鲍思高神父那样，有勇气以人的眼光和天主的眼光看待现实。

毕竟，信仰伴随我走过了整个的童年，最怕黑的我，在晚上一个人的时候还是不由地会想起天主；但第二天又会像没有发生任何事一样收起“小费”。因此，在这段时期，信仰真的让我很苦恼，不知道该怎么办？

将心比心，换作我们，还能像他们那样在内心如此脆弱的情况下，给别人留下坚强、乐观、积极向上的印象吗？我们敬佩还来不及，怎会笑话他们？

当今世界应该看到司铎属神的神圣的一方面，借着大家像儿童一样的充满爱和谦逊的精神，战胜骄傲，实践神贫，来化解圣召危机，让司铎继续成为基督拯救世界不可缺少的大使，成为基督第二。

即使当时有些天主教人士认为拉特朗条约像溅起的泥泞，会令反法西斯主义的天主教思想受到污染，教宗比约十一世却认为：为了拯救人灵，阻止人灵受到更大的伤害，我们有勇气与魔鬼交涉。

工地里已经有人在吼叫了，他望着我不停地点着头，像内心在颤抖，又像是想确认什么，然后，扭头回去了。

记得一位姐妹这样评价自己：“天主要是用我做工具，我就会灵动起来，像春风中的枝条，吐露着生机和希望，如果他在某个时段没有用我这个工具，我就是一段枯干的木头。”她的这段话总是让我想起小的时候见过的木耳。