正式从政的人必须热忱地为人民服务，以他们价值观和文化的精髓撼动人心，与人民共患难、齐盼望，将公共利益放在个人私利之前，不畏金融和媒体强权，却称职又有耐心地应对复杂难题，乐于倾听并学习民主对话，在寻求正义的过程中融入慈悲与修和

双方也鼓励推动和睦共处与国家修和的工作，以及制止任何形式的暴力的努力，以使难民可以返回家园。教宗与图瓦德拉总统的会晤持续了约25分钟。

1934年，艾天理神父来到临淄主持教务，修建了临淄天主堂（也就是现在使用的教堂）。当时在教堂有西院（姑娘院），艾神父还建立了小学堂。每主日神父举行完弥撒，还要在他的“讲席所”为慕道者讲天主教会的道理。

第三，家庭成员应该热心参与圣事生活，做父母的有责任令子女获得圣洗圣事、圣体圣事、坚振圣事、修和圣事所带来的丰富恩宠。第四，家人一同研读福音，使家庭成员在福音四周团结在一起。

在避静结束时的团体修和礼中，教友们每个人都手按圣经向天主感恩、求恩、谢恩，大家全部肃静的默祷；当每人把手中燃烧的蜡烛围绕放在耶稣苦架边，亲吻十字架时我们大家同声发出：“上主，求你垂怜”。

其间，举行了祈祷、默想等灵修活动；并一起学习讨论了阿帕莱齐达主教大会文件。教区洗者若翰堂的青年传教士们负责活动的组织工作。

喀麦隆的主教们在文告中表示，西方媒体“忽略了”教宗在非洲关于贫穷、修和、正义与和平讯息的“主要方面”，他们称有些媒体的态度“非常严重”。

天主爱的召叫”、“我们爱的回应”、“教友应如何效法耶稣基督达到爱的圆满”三个方面详细地进行了讲述和阐释，并以讲道、证道、分享、讨论等互动的形式展开，深受教友们的喜爱，激发了教友们的学习热情，丰富了教友们的灵修生活

这支北非朝圣团中，17人是北非原籍，14人由伊斯兰教皈依天主教，两人是慕道者，其中一位是未来的修生，其他10人是法国籍，全体团员由耶稣会士多塞特神父陪伴。

据辛利通讯社报导，这些档是在意大利南部阿韦利诺的一所隐修院找到的，这次发现属于一项私人性质的探索，目的在叫世人知道梵蒂冈在二战期间的行动。这项探索研究耗费多年功夫。