全公社几千号人只有爷爷一人信奉天主教，所以公社干部隔一段时间要来家里看看爷爷是否在念经。

新铎李博，圣名玛弟亚，生于1985年12月24日，陕西宝鸡市齐镇人，2010年大学毕业后进陕西天主教神哲学院学习，2017年毕业，同年4月13日领授执事圣秩，2017年11月16日晋铎，服务于榆林教区。

在念经前的讲话中，他讲解主日福音，论述人的归属。在主日福音中，耶稣被问及可不可以给罗马皇帝纳税（玛廿二15-21）。

用中华文化中多元通和理念诠释《圣经》中的你们应该彼此相爱；用敬业奉献精神诠释《圣经》中我来是服侍人，不是受人服侍；用国学中冷眼观人、冷耳听语、冷情当感、冷心思理的理念来解释《圣经》中谨守口舌、不说坏话、

教宗说，在这个事迹中，有两种截然不同的态度：经师和法利塞人想要审断这位在犯奸淫时被捉住的妇人，而耶稣却想要救她。耶稣来不是谴责和判断，而是给予新生命。

教宗在讲话中勉励眼前的这些传教青年，要怀着挚爱和勇气善尽使命，坚持希望，注视别人的痛苦和悲伤，坚信耶稣临在於我们每一个人身上。在会晤活动中，几位青年向教宗提出他们的问题，请教宗回答。

庄重的仪式、肃穆的气氛、天籁的歌声，传递着绵绵的哀思，给人抚慰，引人入静，促人深思。据皮若瑟的老伴介绍，皮若瑟十多年前在美国女儿家作客时领洗皈依基督教，近年来多次表达要皈依天主教的愿望。

反之，封闭的祈祷使人沮丧，使人永远无法接受天主的恩典。这样的人只懂得尽义务，封闭的义务。这样的人是义务的奴隶，而不是爱的奴隶。当你成为爱的奴隶时，你是自由的！

弗洛里斯主教还指出，与会者应该深入探讨政治议题，而政治必须认真考虑人和人的尊严。现在的当务之急是政治人士放弃他们正在使用的那套辩词，因为它不仅令人误解，也使问题更加难以解决。

这些人把天主之家、祈祷之所变成了贼窝。教宗解释说：上主让我们明白什麽是反基督的种子，什麽是敌人的种子，毁灭天国的种子，它就是贪恋金钱。贪恋金钱的心是一颗拜偶像的心。