印度（梵蒂冈新闻网）「我在乎、我照顾」：这组关键词催促着福音中慈善的撒玛黎雅人俯身照顾遭遗弃的伤患，今天也启发了印度成千上万名天主教徒投身于抗疫救人的使命。

置身馆内，仿佛走进遥远的年代，一幅幅真实生动的图像，一件件古朴又带着沧桑的物品，一段段详实亲切的叙述，带给人视觉与心灵的冲击，带领大家穿越历史，领略历代传教先贤不辱使命，不断改革创新，锲而不舍将福音以本地化形式让更多教外人士所接受和认可的精神风貌

今天福音给我们呈现塔冷通的比喻（参阅玛25:14-30）。一个家主要远行，把他的塔冷通（一种货币单位）——即他的所有——“财产”，托付给自己的仆人。

他指出，“天主是爱”这一真理必须作为基础始终伴随着每一个基督徒的宣讲，在实践中需要回归到这爱的根源，即福音的根源。默思信仰的奥秘，即天主三位一体、圣子降生成人、基督受苦受难背后的深度及意义。

教宗强调，耶稣与禁欲主义者洗者若翰截然不同：洗者若翰以沙漠中所找到的食物为生，而福音中的耶稣却经常坐在餐桌旁。

今天福音讲到两个儿子，父亲要求他们去葡萄园工作（参阅玛21：28-32）。其中之一马上回答“是”，但后来没有去。另一个说不，但后来悔悟，反而去了。对于这两种举止要说什么呢？

教宗补充道，所有基督徒圣召的目的都是成为“望德的男女”，在无数危机和“与零散的第三次世界大战的邪恶幽灵做抗争”中传递希望与和平的福音讯息。

我们所有人在某种意义上，都是福音中耶稣所说的‘自相纷争的一国’（参阅：谷三24）。

《玛窦福音》第廿五章的最后结论无疑在告诉我们：“我作客，你们收留了我”（35节）。那么，每一次相遇都是“得救恩的机会”，因为“在需要我们帮助的姐妹或弟兄身上有耶稣的临在”。（原载：梵蒂冈新闻网）

今天礼仪的福音给我们讲述了两个相互交织在一起的奇迹。当耶稣因为一个会堂长雅依洛的小女儿病得快要死了，去他家时，路上一个患血漏病的妇女摸了他的衣边，他停下来治好了她。