在《神操》（SpiritualExercises）的最后一章中，他要求耶稣会士与圣教会思想一致：为能在战争的教会内，怀着所当有的正确思想，应遵守下列的规则：第一条，我们应当放弃自己判断，当准备着在一切事上爽快地服从吾主耶稣的真正净配

感谢主一路的陪伴，有主圣神的带领真好！我们下车已经晚上10点多了，阪泉山的孟神父已安排接待组教友为我们安置了休息的地方。

神贫家庭的独子在意大利北部，有一个叫利摩肋(LimonesulGarda,Brescia-Italy)的小村庄，住着一户贫穷的农家，父母替地主耕种。

天主圣神在引导她，我根本不需要向她提出什么劝告。在这次退省神工中，我观察到了德肋撒神修生活所受的种种考验。德肋撒非常爱好阅读圣经，她也爱好诵念教会礼仪所定的各种经文。

2012年6月份戎修女学成回国，被聘为河北神哲学院教授，将为中国教会增添新的血液。

在马修士的心中燃烧着两种渴望，“首先，我每天都祈求圣神的帮助，因为只有在圣神的带领和帮助下，我才可能成为一个更好的修士。

所有毋须为信友的牧灵神益，而个别献祭的司祭，应尽可能在这弥撒中共祭。

赛音巴特尔/摄陪伴员的苦与乐慕道班的陪伴员来自各行各业，有二十多岁的年轻人，也有古稀之年的长者，既有来自几代教友家庭的热心教友，又有领洗不久的新教友，有单身青年，也有夫妻拍档。

在追忆王伯尼神父的时候，王芝如修女眼中充盈着泪水，那是亲人几十年的思念之情，那是再也无法相见的遗憾之殇，值得王修女安慰的是，王神父留给她可贵的精神财富，从三哥王伯尼神父身上，王修女看到了什么是真正的神贫

1995年冬天，郑神父把每年一度的教友避静班变成了传教员学习班，从外县聘请了神长、传教员给学员们讲圣经，传道理。