在《神操》(SpiritualExercises)的最后一章中,他要求耶稣会士与圣教会思想一致:为能在战争的教会内,怀着所当有的正确思想,应遵守下列的规则:第一条,我们应当放弃自己判断,当准备着在一切事上爽快地服从吾主耶稣的真正净配
感谢主一路的陪伴,有主圣神的带领真好!我们下车已经晚上10点多了,阪泉山的孟神父已安排接待组教友为我们安置了休息的地方。
只有当众人有「献己身于共同利益的坚决而持续的决心,即是献身致力于每一个人的和整体的利益」(注7),和平作为一种如高质量的生命和一种更富人性,以及永续的发展,是可真正获得并被人乐享的。
天主圣神在引导她,我根本不需要向她提出什么劝告。在这次退省神工中,我观察到了德肋撒神修生活所受的种种考验。德肋撒非常爱好阅读圣经,她也爱好诵念教会礼仪所定的各种经文。
2012年6月份戎修女学成回国,被聘为河北神哲学院教授,将为中国教会增添新的血液。
神贫家庭的独子在意大利北部,有一个叫利摩肋(LimonesulGarda,Brescia-Italy)的小村庄,住着一户贫穷的农家,父母替地主耕种。
在马修士的心中燃烧着两种渴望,“首先,我每天都祈求圣神的帮助,因为只有在圣神的带领和帮助下,我才可能成为一个更好的修士。
所有毋须为信友的牧灵神益,而个别献祭的司祭,应尽可能在这弥撒中共祭。
为了让更多的神长教友了解“梵二”精神,有益于中国的教会事业的发展。
事实上,长期以来,教会将望复活与圣洗圣事的礼仪结合起来:在这一圣事内,实现了人死于罪恶、在复活基督内参与新生命、获得使耶稣从死者中复活的圣神(参见罗8,11)的伟大奥迹。