二者都是圣咏第四十四篇[45]的介绍，但它们的不同阐释却出奇地矛盾。该圣咏描绘了王的婚礼、他的美丽、德性、使命，之后变成了对他新娘的礼赞。在四旬期，圣咏第四十四篇采用了与礼仪年中剩余时间相同的答唱咏。

酒喝完后，王生怅然若失地走出酒店，懒懒的上了船，在船窗下躺卧。迷迷瞪瞪里，王生仿佛又来到了酒店。他走过了好几道门，径直到了酒店的后院，原来这里是小姐的闺房。窗前有葡萄架，下有一个小水池，池内养着金鱼。

后来我们来到新主教府，工地上有工人，李神父也打过招呼，让他们给我们开门，放我们进去，我里里外外地看了一遍，现在是一期工程，做起了大教堂、神父楼、修女楼，主体框架结构已经完成，准备后续装修工程，由于三年疫情

这位贵族吓得赶紧跑到王宫里，向国王要了一匹最好的马，为了逃避死神魔爪的追命，他快马加鞭，远走高飞，最后丧魂失魄地一直跑到了遥远的波罗的海之滨的赫尔辛基。

大家需要赤裸裸地揭示一颗「真诚」的「心」，在「慈悲、仁爱、和平、共融」中放下偏私和执着，在生活行动上，宗教经验的分享中，宗教理念的沟通里、思想研习的欣赏里，作出交谈。

母爱啊，你真的很伟大，居然为了儿子的幸福和追求，会如此奇妙地改变一位母亲。天主，你真是全能，感谢赞美你！怕我心烦郁闷，下午王神父又过来接我去逛街，并请我吃饭。

然后简单地安葬在修院地墓地里，没有棺木，只有一袭白布裹身，默默归于尘土。我们每隔一段时间，就去看一次弗兰西斯修士。有时也向他了解一些宗教知识。我们曾经以为，弗兰西斯终会在某一天，开始对我们作宗教劝说。

德肋撒修女被册封为真福品所依据的奇迹是，一位印度籍癌症病患者把修女的照片放在腹部后，肿瘤竟无端地消失了。

婆婆不仅不心疼孙子，反而对李金英冷冷地说：“孩子有这病了，还不如扔进下水道再生一个，又不是不能生。”李金英闻此惊呆了，心碎了，无语了。如今李金英提起这事，仍然泪流不止。

很不幸，圣部近年来悲叹地说，世俗思想、自由主义已侵蚀到了教会的心脏。这心脏不就是是指神职人员、指度奉献生活的人员吗？。