这里安放着两个老修女和一个坐堂神父的遗像，遗像前摆着他们的骨灰盒，前面放着漂亮的花环。他们都是在这里呆了一辈子，把自己的一生献给了天主耶稣。

我的手术很顺利，我从“战场”下来，面对受伤的痛苦，教友们已安排好每天给我送来吃的用的，有鸽子的，黑鱼的等菜，还有水果--------是啊，动手术是痛苦的，却换来了如此丰厚的恩惠，让病友们都感到天主教会大家庭的温暖

三天前在邯郸教区安振旗、张献峰等六位新铎祝圣之时，我曾用这句话与他们共勉：晋铎只是圣召生活的新起点！今天，我也同样把这句话送给你们。

教友最多也就是在神父的安排下，协助神父管理一下经济帐目什么的。他们把自己不当主人，而看作客人。

我一直都在安静地聆听，因为我想从兄弟姐妹的分享中找到答案。我到底该怎样面对我的新工作。通过那次分享，我意识到虽然我还得面对那么多的单子，但是我会先说“主啊！救救我吧！”

她安分地驻守着一名作家的良知，不声张，不喧哗，默默地工作，辛勤地耕耘。正象鲁迅所说：牛吃的是草，挤出的是奶。我认为她就是那种埋头苦干，为社会提供着精神食粮，可以称为共和国脊梁的那种人。

教宗说根据马尔谷福音，这位大雅各伯宗徒在十二位宗徒排行中名列第二，仅次于伯多禄；在玛窦福音和路加福音中，则名列第三，在伯多禄和安德肋之后；在宗徒大事录中则列于伯多禄和若望之后。

（玛十九.21）翻开我国的历史长卷，从汉代的“施粥”到隋代的“义仓”，从明代的“同善会”到清代的“安济堂”，无不闪烁着人间慈爱的光芒。

1月11日凌晨保定主教座堂特别为苏静波的去世举行追思大礼弥撒，由安树新主教主礼，教区多位神父、修女赶来参礼，深切缅怀这位德高望重的老教友。

每件事情的发生，都是主安排在我身边化了装的祝福和恩典。