利玛窦是最早来中国的耶稣会士，其绘画风格部分模仿北欧的雕刻家菲也克斯氏(Wierx)。无论如何，他们的主题都离不开宗教。

2013年夫妻俩散步时来到了西直门教堂，看见门开着就走了进去，一位老教友王先生给他们讲了很多有关天主教的信仰，夫妻俩感觉很有说服力，最后老先生说：我们这里有慕道班，非常欢迎你们来参加。事就这样成了。

不知道从什么时候开始，我愕然发现身边的老朋友们都变成了佛教徒。我们饭桌上的话题核心词经常是不二、空性、实相、出离等等。我从来没搞清楚这些词的确切所指。

这一点，我们真得向农村和渔民老教友们学习，尽管他们中很多人不识字，但是他们从小学习背诵早晚课、玫瑰经、苦路经、瞻礼经，每天按时诵念，从不懈怠。

几年前的一个春节，白吉太在老家待了几个月，教堂里供奉着圣体，虽然是老教友，他却不明白拜圣体到底有何含义，于是，他跟着教友们生平第一次拜圣体，不到半个小时他就感到十分无聊。

学习后不久，唐山的刘景和主教到了我们村，在弥撒讲道中说：唐山有4万教友，神父才5位，而且都是老神父，而解放前唐山教区有80多位神父，而现今仅这几位神父，是远远不够用的，他鼓励年轻人去修道圣神父。

别说吃营养品了，就是白面大米也不充足，后来老公有了工作，一个月挣四百多元。就这四百元，不仅要还债、为我买药，还要供女儿上学、给儿子买奶粉，又要穿衣吃饭，现在想起来都难以置信，可是我们却挺了过来。

耶稣未曾学过渔业，但每当叫人下网，网即满鱼，叫老渔夫惊慌下跪。耶稣未曾学过气功，但能行走水面如履平地，甚至能叫暴风止住。

可是老版的早晚课经文全是文言文，别说小孩子，就是念了一辈子经的老教友，都未必全知那些经文的意思。特别是当老姑婆把常自主肇，又赖主讫用我们家乡话加工出来，那效果特别搞笑，我皱着眉头百思不得其解。

后来真的找了个姓马的女教友，且是个祖辈信教的老教友。