十二年前与家人由香港移居加拿大的李佩茵说，“弦途有你”是各地华人合作的成果，目前已有澳洲、加拿大、香港、澳门、秘鲁、台湾和美国的华人教友接受邀请演出。她估计届时有一千人出席。

我的爷爷李好让1924年出生于翟滩村一个虔诚的教友家庭，他一生热心事主，尊老爱幼，耐心教育我们，因此，我们都很爱戴他。

在一些堂口笔者所见，不少教友划十字圣号即不用心也不够规范，有的用食指点划十字圣号；有的用手划在额上，在胸前点了三下；有的手不沾身，在额胸肩前比划十字圣号；更有的手在额上、胸前手一划啦就完了事。

儿女的信仰培育，是现代人，特别是城市教友家庭的一个突出问题。我家世代信天主教，但儿女出生时适逢动乱时期，教会遭难，神职人员匮乏，所以子女们未得领洗入教。

数以千计的教友参加了追思弥撒圣祭，30多位司铎共祭、40名修女参与。宁夏教区刘静山主教、乌盟教区刘世功主教、陕西省延安教区童辉主教出席葬礼。有关部门领导也前来参加。

教友们向来访者讲述教会的简要情况，推荐参加教义学习班，一年来收到了很好的效果，每期教义班领洗的人数均比以往有显著的增加。

女修会院址多在农村，服务对象也以农村教友为主。在农村，教友进堂又以女性为多，她们遇到了麻烦愿意和修女分享。由于修女的身份得到社会的认同，有些教外朋友遇到难处也愿意找修女帮忙。

后经侯志文司铎率教友于本世纪初重新修建，恢复旧观。1932年圣地划归周至教区，刘一志司铎购山置地，增建圣山，并招商州、山阳等地教友来此居住。迨新中国成立，当地政府将“炮窝”改为今名。

我们的教友要学习社会上那些买卖人的敬业精神，千方百计把教会搞的热火朝天，把福音传播到千家万户。把爱心传给我们周围的每一个人。就像圣保录宗徒那样，不辞劳苦，宣传福音。

早上7点半，在一曲玫瑰花雨的歌声中开始了当日的弥撒礼仪，约300教友，共同参与了感恩祭，感念天上好母亲一直以来的仁慈恩佑。