鸡鸣堂里面有两幅精美的东方礼的圣像。第一幅绘画是耶稣身披紫红袍，双手被绑，从容自若的神态。

平信徒们深刻意识到有责任慷慨地帮助教会。那么，我们司铎该怎样回答天主子民的期待呢？祈祷的司铎，才能最有效地落实天主的工程、回应天主子民的需求。为此，每一名司铎都应关注自己的灵修生活。

交谈是应遵循的主要道路，教会邀请我们走上这条道路，才能从猜疑走向尊重，从排斥走向接纳。

五年后，他创立了女修会，并于同年，得到罗马批准，这两间修会正式成为传教修会，金邦尼并被教会委以重任，作中非教会的全权代理人，即他虽仍是神父，但在那地区拥有主教的全权。

宗教的全球复兴是宗教影响国际关系,并且取代意识形态而成为民众大规模政治动员以及改变关于外交、国家安全、民主推进以及发展援助的外交政策辩论[8]的社会学基础。

他在弥撒讲道中对死亡奥迹作了反思，并邀请参与弥撒的信友向天主祈求三个恩宠：死在教会内；死在希望中，以及死后能留下基督信仰见证的恩宠。　　当天的第一篇读经讲述达味王的死亡，他一生为他的子民服务。

教宗在向新枢机们发表的致词中，要求他们以爱和活力为教会服务，与教宗保持牢不可破的密切关系。　　为天主的众仆之仆服务，这就是枢机头衔的荣誉。

像这样的教会内的外教人真是令人心酸。据了解，这样的人不在少数，希望引以为戒，否则后果不堪设想。

教宗本笃十六世十月二十四日星期三上午在梵蒂冈圣伯多禄广场主持公开接见活动，向来自世界各地大约三万名朝圣人士介绍教会第四世纪的伟大圣人，米兰的主教盎博罗削。

教会在这一天纪念北非古城希波（Hippo）主教圣奥斯定，而奥斯定会士们将于当天下午6点在罗马圣奥斯定大殿迎接教宗方济各。