（谷16：15）在升天前又教诲宗徒“直到地极为我作证。”（宗1：8）梵二会议阐明，福传这一使命每个基督徒都责无旁贷。然而，反思一下，我们的福传步伐已远远落后于基督新教。

教宗说，每一个基督信徒尤其从他们的“亲历而为”能“上一堂无不重要的一课”。教宗说：“教会的行动只有在她的成员愿意在任何情况下为忠于基督而舍身才成为可信和有效的。

教宗说：“我宁可要人们旅途中的辛劳，也不要人们裹足不前的无聊感。”圣体圣事是通往天国的高速公路教宗接着将青年的旅途，以及圣经中以色列人横跨荒漠的经历，二者相提并论。

然而，一个‘贪’字让我的脚步停不下来，一个‘贪’字让我不顾基督教导，一个‘贪’字让我不顾良心提醒，只认金钱是我的信仰。”然而，马宝刚刚刚尝到甜头，环保便严格起来。

一、“福传”是传“福音”，要传的是宗教所代表的精神，让人在其内活一个能亲身感受到的幸福的生命；“传教”则是纯指传一个宗教。二、按照印度德兰修女的福传经验，福传可分三步进行。

“若瑟”指路　　露德到了，桥桥在车站为我拍照留念，说：记住！这才是露德。这里来朝圣的人很多，我们找不到出租车，只好拉着箱子在街上向我们要去的住处走。

希望其他有专长的老师也能亮出你们宝贵的家底，给高三学生切实的帮助。执教高三多年，现将心得与大家分享一二，以达到抛砖引玉的作用。

祂向傅天娜修女说：「我的女儿，你要告知全世界有关我的无限慈悲。我希望这瞻礼是所有灵魂——尤其是那些可怜的罪人们的灵魂——的避难所和庇护。

祂向傅天娜修女说：「我的女儿，你要告知全世界有关我的无限慈悲。我希望这瞻礼是所有灵魂——尤其是那些可怜的罪人们的灵魂——的避难所和庇护。

简言之，第一次探访是分担痛苦；第二次探访我称之为朝圣，因为当时是圣周，我看到了当地人民的受难、痛苦和十字架之路。问：今天的伊拉克基督徒意味着什麽？答：值得关注的不仅是对我们自己的基督徒弟兄。