又如当耶稣进耶路撒冷的时候，许多人是见过他显圣迹异能的，所以有欢呼拥戴高喊贺三纳的热情洋溢的场面出现，可是不久，这些人却又变成反对者，高喊钉死他。所以由视觉感官而来的信仰也不能证明是持久的信德。

在福音中，纳匝肋圣家有如一个工人家庭，耶稣本人也被称为木匠的儿子（玛十三55），或者乾脆被叫做木匠（谷六3）。圣保禄也告诫基督徒说：谁若不愿意工作，就不应当吃饭（得後三10）。

以大合唱揭开序幕，贺撒纳歌咏团的兄弟姐妹们献唱接主在心中和人人都应当知道。然后播放了创世纪的视频天主创造天地及原祖犯罪。

同耶稣一起，可以只是坐在他的脚前，像玛利亚·玛达肋纳一样，轻松地、静静地坐一个小时，享受他的平安，这样就是朝拜圣体。

就是曾不可一世的拿破仑也甘拜下风：我失败了，纳匝肋人耶稣胜利了。他不是教育家，未创立过一所大学，可是世界上千万所学校因他而创立。他不是医学家，但他能用超然的能力，不用药物使众多患病者痊愈。

帕罗林将是继安日纳．帕切利（EugenioPacelli，其后成为教宗比约十二世）以来最年轻的国务卿。他将会在有五百年历史的国务院管理约二百五十名人员，当中有神父、修会会士及教友。

教宗然后指出，圣依纳爵·罗耀拉希望在他居住的罗马有一个接待当地穷人的地方，阿鲁佩神父于是在1981年成立了耶稣会难民服务社，并希望他在罗马住所就是这样的地方。　　

我们知道，昔日的圣女日多达和加大利纳以及现在（仍健在）的奥地利80多岁的老教友玛利亚·冼马，他（她）们多次接见来自炼狱的灵魂。

耶稣不仅原谅伯多禄的背叛，理解多默的怀疑，宽赦右盗的失足，而且接纳了玛达肋纳、圣保禄、圣奥斯定的回归。耶稣说：“天父使太阳光照恶人，也光照善人；降雨水给义人也给不义的人。”（玛5：45）。

圣依纳爵曾在给小亚细亚的教会团体致信中说：你们必须尊重神父如天主的长老团和宗徒团，没有他们，就没有教会。所以，我们作为一名教友，首先要尊敬、爱戴我们的灵魂之父——神父。