教宗首先强调的是对人整个一生的教育和陶成的重要性，他说：“事实上，似乎愈来愈难以有说服力地向新一代的人提出建立自己生活的坚实可靠准则。这一点不论是父母亲或教师都明白。

“只要有天主与我一同哭泣,就值得我为生命而受苦”这句话是对您生命的真实写照，您接受了信仰，预示着将来要承受永生。您选择了修道，是为了维护崇高的信仰，成为更多人得救的希望。

这样的教导对今日的我们仍然有特殊的意义。”　　教宗说：“在基督信徒合一祈祷周结束之际，我们更意识到基督信徒的重新合一固然要求我们尽一切努力。但无论如何，这项工程远远超过我们的能力所及。

神父顿了顿，“能够作一个好人就是对好人的最大赏报了。哈哈……”　　在生活中这样的例子很多。就像两个孩子，一个懂事，一个调皮。懂事的孩子不但不惹人生气，还尽量帮大人一些小忙。

但我们始终想起姑姑对我们的恩情。然而，我们对她的回报却很少很少，为此，每每想起我深感愧疚。

胡庄教堂对孩子们的生活（吃、住）完全包下，除胡庄本村学生晚上在家休息外，其余的学生一律住在教堂的教友公寓里。为此，本堂区组织了近十名教友为孩子们做饭，又请了外教区的修女和其他堂口的修生来当老师。

  教会礼仪于12月26日纪念的圣斯德望殉道为圣诞的深远意义作了见证，这个见证就是对“爱的文明”比邪恶与暴力更强大的肯定。

李牧师说，韩国圣公会在这些事情上相对开放，特别是女性晋铎问题。自2001年至今，他们已按立十四位女牧师。他说：“很多老年人对女牧师的领导能力表示怀疑，但随着时间过去，情况已有所改善。

母亲玛利沉吟了片刻，就对艾娃说：“孩子，你有没有发现我们家花园里的花，五彩缤纷，什么颜色都有呢？嗯，那你知道这些花儿的种子是什么颜色的吗？”　　“花的种子是黑色的！

梁培举、梁双喜、梁泽泉、梁桂花4位教友，从自身的角度剖析信仰在自己生活中所起的作用，通过这次避静学习，使得自己在灵性方面得到了进一步的提高，对信仰有了系统的认识，不再拘于传统的模式，让信仰在生活中灵活地体现出来