新世纪初召开的全国宗教工作会议，把宗教的地位推到了历史的新高度。第二，中国加入世贸后，强调“诚信立国”。国家在呼唤着“道德、诚信”，这恰恰是我们教会所努力实践的。

她的长篇《圣殿的钟声》开创了我国解放后以小说形式正面介绍宗教内涵的先河，对我们了解宗教文化特别是基督宗教文化很有帮助。

（信其他宗教的22位，占3.4%，不信教的21位，占3.3%)。大家想想看，科学家和诺贝尔奖得主都是人类中顶聪明、顶有学问知识、顶有科学头脑的人，连他们都信天主，难道我们这些无名之辈信天主有错吗？

斋戒是各个宗教都有的传统，但表面上类似的苦行，在实质上却有天壤之别，假如搞不清自己宗教斋戒的特殊意义和方法的话，就会很容易流于形式，甚至会流于别的宗教的形式。

如何使中国天主教福传事业和方法要适宜中国国情、文化和中国特色的社会主义社会；如何使教友正确认识“凯撒的归凯撒，天主的归天主”的圣训；如何使报纸的宣传功能得到人们的接受，将体现在政治上坚定不移的宣传党的宗教信仰自由政策

当时，不少宗教专家指出“新天地将触角伸向政坛，目的是获得政界支持后，便于进一步扩大教会规模、顺便也洗白自己的邪教身份。”

（二）意义1.宗教意义福传能增加信众对信仰的深入理解与坚守，巩固教会的信仰根基。让教友们在这个过程中不断成长，在灵性生活上达到更高境界。2.社会意义对社会的和谐稳定有积极作用。

周末结束已经两天了，我和老公再忙再累，都会坚持每天两个人的10分钟用心对话，仅仅两天，感觉彼此的心贴近了，我感觉到老公是真的在用心去聆听和感受我的每一句话和所做的每一件事，我也不会再像之前那样去反驳和反感他给出的每一个建议

我因这几天的攻击事件表示十分担忧，这些事件危害那令人期待的信任和彼此尊重的气氛，这为重启以色列人与巴勒斯坦人的对话是必要的，如此才能使圣城和整个地区享有和平。

1978年十一届三中全会后，政府很快恢复了宗教信仰自由政策，天主教上海教区的教务活动逐步得到了恢复和发展。当时张家树主教等从长远考虑，把培养年轻一代神职人员作为刻不容缓的头等大事。