有几个修女坦诚地对我说，当她们刚到这里的时候，每当有些小朋友们主动地伸出手来摸她们，并拥抱她们时，许多人都因为怕脏而有些不情愿，但久而久之，这种感觉便不复存在，因为小朋友的真诚和可爱带给了她们莫大的安慰和喜乐

即便他身陷困苦和不幸，他仍能以信仰的力量，守候心灵的宁静，依靠天主安慰而饱享心灵的喜悦和幸福。记得有一个故事说：有一个人搭船到英国，途中遇到暴风，全船的人惊慌失措。

退一步说，即使你认识了耶稣后，疾病未得痊愈，那你也会在耶稣内得到安慰，因为他会告诉你人生的意义。

这个时候我们更需要依靠我们的保障——天主，邀请他陪你过中秋，通过祈祷得到他的安慰，不要把祈祷当作一种负担，你只需每天拿出半小时的时间就可以换来一天的放松。

我们是否应该更多的以包容、接纳和理解的心态给予他们安慰呢？也许说出这些话我会遭到很多唇舌的群起攻之。

坦白–表达自由我们的信众希望我们寄予希望、安慰和真理。面对不公义，人们不能保持沉默，也不能邀请基督徒安静地生活和脱离接触。但是，穷人和弱者的优惠选择并不能使教会成为一个政党。

修女不顾自身安危去接近病人给予他们安慰，医务人员日以继夜地奋战在救人第一线，高等学府的学生自愿帮助埋葬死人。

事实上，对社会组织的归属感也能给人类带来安慰，降低人的焦虑。诚然，社会归属感带来的抗焦虑作用只是宗教信仰的一个间接结果，但这也足以使人们趋之若鹜了。

要弄清这个问题，可以打个比方：一个家庭中有两个儿子，其中大儿子对他父母既照顾好衣食住行，也经常去老人屋中问寒问暖，与老人攀谈，使老人得到安慰和心宽。

他们的多言的“安慰”如同一枚枚的利剑射把约伯逼进了痛苦的深渊。　　最后的结局，约伯清醒地认识到天主的作为：“事事都能，你所有的计划，没有不实现的。”