看了今年8月20日，第24期“信德”5版“福传广角”上，杜保禄兄弟的“掀起‘你’的盖头来”一文，颇有感触。杜保禄兄弟在该文中，将“人在教内，心在教外”的一部分教友的“庐山真面目”刻画的入木三分。

教宗强调，圣咏视祈祷为我们生命的重要现实，祈祷是人的救援。教宗解释道：当然也有假的祈祷，只为获得别人赞赏的祈祷。关于这点，耶稣曾严厉训诫我们。

　　妈妈，永远是我抒发不尽的诗歌。　　妈妈，永远是我咏唱不完的颂歌。　　可从童年起我就没有了妈妈，而且在我的脑海里也只能留下妈妈非常模糊的印象。但不知道为什么，我对妈妈总摆脱不了一种隐约的感情。

我恳求你们每个人把《圣经》作为你们日夜的必修课，出于对你的丈夫和父亲的尊重与热爱；以一种孩子般的真诚，以一种孜孜不倦的精神去读。我恳求父辈的神灵帮助你们睁大眼睛去发现真理。

接着，教宗援引世界移民和难民日文告——《移民与新福传》，我在文告中邀请大家关注‘移民与新福传’的主题，强调移民不仅是福音的接受者，也是在当今世界宣讲福音的主角

宗教的信仰主体性是指宗教的信仰生活而言的，更主要的是指宗教的神圣性。如果说宗教世俗化运动在二十世纪成为主流，那么可以说基要主义将成为二十一世纪宗教的主流。

在普世教会庆祝圣保禄宗徒归化的这一天，教宗方济各、君士坦丁堡大公宗主教代表延纳迪乌斯（Gennadios）总主教、圣公会坎特伯里总主教代表欧内斯特（IanErnest）总主教，以及博塞大公学院学生代表团等基督信仰各教会成员

天主要的不是独白，而是对话，因为天主本身──圣父、圣子及圣神，就是对话，是永恒及无限的爱与生命的共融。藉着圣言的降生成人，天主亲自来到世上，给我们指出相遇和对话的道路。

他解释：「不少人想引起一场全球性的文化革命、一种新的后现代道德观，并由此产生后犹太教与基督宗教道德观。」他告诫说，这种新文化赞成个人自由，但却使人对自己的身分、圣召和命运感到困惑。

　　位于西班牙巴斯克地区的圣依纳爵朝圣地，于八月初至8月8日接待了2600多名Magis(更)团体的青年，Magis团体的精神来自耶稣会会祖圣依纳爵的灵修，他给耶稣会制订「愈显主荣」的目标，「愈」也就是