在我们看似无望时，在我们进入生命的低谷时，只要抬头，就会看到向我们走来的复活的主耶稣基督。低头走路的门徒们没有认出主耶稣。当主耶稣主动问候他们时，他们满脸愁容。

基督徒的信德是以基督为中心，是宣认：耶稣是主，并且天主使他从死者中复活了（参罗10：9）。

相信在生活中，我们很多基督信徒都喜欢佩戴圣牌或是十字架等圣物。圣牌是我们的护身符吗？我们佩戴圣物的真实意义在哪里呢？一、什么是圣牌？

我们随从神父一起在弥撒中说，“全能的天主圣父，一切崇敬和荣耀，借着基督，偕同基督，在基督内并联合圣神，都归于你直到永远。”

聆听福音前在额头、口上、和心间画十字时求天主开启明悟，好能明白天主圣言，开启唇舌（准备宣扬基督的福音）、打开心门（接受基督的教导牢记在心并予以实行）。给福音书献香时，表示对耶稣的敬意。

教宗说，今天需要用新的语言来再次宣讲天主是爱，今天的人类已经不再明白基督在十字架上倾流的鲜血是为赎我们的罪，令所有的人都能得救。教会存在，正是为了宣扬这个真理，即使教会受到丑闻的伤害。

而作为大部分国民都信奉基督宗教的国家来说，作为牧者的主教、神父或牧师在信众遭受严重威胁到生命的冲击时，走到他们身边，给予他们精神上的慰藉，就是主教、神父或牧师的职责所在。

4、在当代世界内福传福传新时代文化福音化和信仰本地化新福传中的教理讲授服务第二章教理讲授的身份1、教理讲授的性质第一福传和教理讲授的内在关系慕道者启发教理讲授2、福传使命中的教理讲授第一福传和教理讲授基督信仰初接触者教理讲授基督徒生活终身教理讲授和培训

教宗强调，「两千多年来，相遇的链条通传了基督信仰事迹的迷人之处」。再者，「在传播中，任何事物都不能完全取代人与人的相会」。

因此，“否定神学”可以解读为一种肯定，即需要透过与基督建立个人的关系，以及不可将天主简化为我们的范畴，因为天主始终是更伟大的。