2007年元月6日主显节，四川南充天主堂，本堂陈功鳌神父在讲道后，邀请三家教友家庭在弥撒中分享基督徒家庭生活，三家教友以信仰为中心，以基督为依靠互爱互动、效法圣家榜样等主题进行了分享，使来堂参与弥撒的教友和教外朋友深受鼓舞和感动

他们竭尽一切力量来为基督的爱作证直至死亡。他们从事牧灵工作的地方常常是一些缺乏尊重缺乏人性尊严和人权的地方。信仰通讯社说，死于暴力的教会人士以亚洲占最多，其次是拉丁美洲，再就是非洲和欧洲。

在共同尝试基督信仰团体生活的同时，在瓦尼莫教区主教切萨里•波尼文托蒙席、副主教托马斯•托米蒙席以及教区牧灵中心神长们的带领下反思信仰生活、传教活动、同艾滋病做斗争等社会活动。

主张独身的宗教者的隐私能不引起社会的广泛关注？切记，我们每一个人的电话、传真、手机和电邮都有被过滤检查的可能性。何况，进一步讲，有信仰追求的人即使隐瞒了人的眼目，绝对无法隐瞒全知的上主。

正如圣依纳爵明智地建议的：“应该假定：凡基督的真实信徒，对他人的言论，与其偏于诽谤，毋宁倾于袒护；若真袒护不得，便应追究他到底是怎样懂法，若他实在懂错，方可本着爱心予以纠正；如犹未足，仍须想尽办法，使他确认真理

如果我们神长教友没有足够的认识和警惕，必然或多或少使基督亲手创立的天主教会受到侵染甚至亵渎。一、不少教友受不良风气影响很多教友领洗后，将教会当作现世或来世平安幸福的靠山。这从某种意义上讲，原本不错。

他们要以言语、以每日的具体生活、以忠于自己的修会神恩来为基督和基督的奥迹作证。

藉着“掰饼礼”领受基督的圣体圣血，成为基督奥体的一部分。适如梵二所强调的：“感恩圣事是整个基督徒生活的泉源与高峰。”也就是要我们信友把感恩祭的精神与生活结合起来，并用生活去印证。

1159号：圣像——礼仪用的圣图像（icon），所描绘的主要是基督。

大圣若瑟是履行权威的表率；子女有助于父母的圣德成长；女性是建设“健康人类”的基本；基督信徒和穆斯林共同战胜分歧、建设共同的桥梁。信德网据亚洲新闻网讯圣地基督信徒们迎来了近代历史上最为盛大的一次聚会。