无论是德肋撒姆姆的仁爱会服务被舍弃的人，还是教会内，以及不同组织的服务机构，在我们的世界上，服务有需要的人，这些都是爱德的服务。圣母玛利亚在分享喜乐，服务他人上为我们树立了爱德的模范。

　　（梵蒂冈电台讯）教宗方济各2月27日清晨在圣玛尔大之家小堂主持弥撒圣祭时表示：言行不一的基督徒会造成恶表，恶表能杀人。　　教宗在弥撒讲道中说，领受坚振圣事的人表示他愿意做一名基督徒。

教宗解释说，这样的事之所以发生，因为一颗基督信徒的心明白了两件事：善度四旬期就是以爱的行动回应天主的爱；领过洗的人就要更加承担义务。　　由此可见，善度四旬期与我们领受的圣洗圣事有密切关系。

堂区邀请临潼、闫良附近各堂区共8位神父前来举祭纪念，堂区在俗方济会50余名会士以及众教友参礼。

在中东，三个一神宗教之间的共存与对话建立在灵修与历史连结的基础上。耶稣的福音从这些地区传来，祂因爱而复活了。今天，许多基督徒团体偕同犹太及穆斯林团体，在这里为和平、修和与宽恕而努力。

不但需要教区、修院的严格管理，积极配合，还需要全体教友、修生家属的全力支持、合作和有志青年的热烈回应。教会固然不会强人所难，勉强人走自己不愿意走的路。

这位不屈不挠的教父一生的主要著作都是在维护和阐述天主圣言降生为人以及降生为人的圣言基督与天主圣父同性同体的神学。

近两年随着抗日历史研究的热度升温，基督宗教抗日人士的事迹也逐渐被抗日历史研究者所关注，尤其由河北信德文化学会与中国社会科学院基督教研究中心、河北师范大学历史文化学院、复旦大学宗教与国际关系研究中心等两次举办的正定教堂惨案学术研讨会得到了社会学者与媒体的广泛关注与支持

蔡秀峰主教圣名本笃，1917年出生于广西平南思旺；1932年就读于广东江门北街备修院；1935年回广西平南圣家修院；1942年在贵州贵阳大修院寄读；1946年在香港华南总修院(现圣神修院)就读；1948

众多教友的热情；修院姐妹们的欢笑，曾使我的青春无忧无虑。当时，母亲刚去世，萦绕在我心中的阴影尚未散去，父亲又撒手人寰。一种不可代替的孤独袭上了我心头。我的家乡峰峰矿区义进镇是一个贫瘠的半山区。