2002年12月7日，是我生命中的一次重大革新，是天主圣神的神恩降临于我的大喜之日。我在这一天领受了圣洗圣事，成为永远的基督信徒。这表明我进入了一个新天、新地、新自我，新世界的境地。

教宗将於隔天2月2日圣母献耶稣於圣殿日下午为他们主持弥撒圣祭，与他们一起庆祝第20届奉献生活日并为奉献生活年落下帷幕。

前往基督徒地窟的朝圣当天下午，世界主教会议的与会者受邀前往圣巴斯弟盎地窟、圣加理斯多地窟和圣多弥蒂拉地窟朝圣，圣巴斯弟盎地窟因恭放圣伯多禄和保禄的圣髑而闻名。

复活对现代人而言，的确是件令人难以置信的事，诚如当代著名的新约学者布特曼（R.Bultmann）所说的：一件涉及死人复活的历史事实是全然不可思议的。这对当时耶稣的门徒来说，又何尝不是如此！

人不应被情绪影响，以致忽略了当做的事！不可破例：如果你破了一次例，就会破第二次……以祈祷和受教的心去读经“读圣经不是找寻我要做什么？”而是找寻“上主要我做什么？”

现在教友们到原来的小修院教堂望弥撒，今年暑假有120位青少年分4个班学习道理，准备领受圣体圣事，有100人将领坚振。本堂黄洽发神父正在给坚振班的学员讲课，考试合格者，在圣母升天节给他们领坚振圣事。

当年石广慧神父也属于宝安堂区，他发现公明有教友，就经常走家串户探访教友、行圣事，最初在堂管刘道宏的商铺二楼举行弥撒圣祭，每月一次，约有30多人参与。后来随着教友的增多，他们就想找地方开设临时活动场所。

今年圣周六慕道者领受洗礼的时刻把我的思绪带到了四年之前，也就是2004年复活节，张有聚和另外18位望教者接受神父洗礼的情景，再一次浮现在眼前……2003年夏，身体一向强壮的他突然被病魔所击倒，而且这一病使我没有料到的是

敬礼圣像是圣教会自古以来就有的悠久传统，虽然在历史中也出现了反对的声音，不过，教会仍然坚持了这一传统，在尼西亚第二届大公会议中特别给予了强调及肯定。

这样，众多人，包括青年，回来参加和好圣事；藉此经验，他们重新发现回归上主的道路，善度热切祈祷的时刻，找到生命的意义。让我们再度将和好圣事置于中心，好让众人亲身体验天主慈悲的宽宏大量。