只有我们向天主的美善和温柔敞开自己，才能真正地悔改。请你们想想天主的温柔。天主不是一个凶狠、坏心的父亲。不，祂温柔，很爱我们，有如善牧一般，寻找羊群中落后的羊儿。祂是爱，而悔改便是如此：天主的恩宠。

毫无怨恨、毫无遗憾地在修和中离世是一件美事”。

耶稣再次回到“当时拣选伯多禄、安德肋、雅各伯和若望的湖边”，他没有责怪门徒们，反而温和地劝勉他们“勇敢地重新撒网”。

我们便抓住这个福传的机会，不厌其烦地向他们介绍着教会的殡葬礼仪以及为亡者做追思弥撒的内在意义。17日上午9点钟，我三婶的追思安所礼在临时搭建的祭台前隆重举行，观礼的教外朋友有两百多人。

与以往的避静神工不同的是，除了教会的道理之外也补充了一些其它的课程，目的是更好地帮助教友们提高基本的生活常识，学会在生活中以赞美、欣赏的态度看待事物，用正确的方法去处理事务。

“美”和“善”能带动人内心美丽的火花，去治疗种种的创伤，让人能以崭新的光辉和深远的喜乐充满生命。最后期望摄影展让人重新认识美的价值，感受天主的真善美。

他跑过来与耶稣相会，问他说：“善师，为承受永生，我该作什么？”（17节）耶稣敦促他要变卖一切而跟随他。但那个人面带愁容，后来忧郁地走了——经文说——“因为他拥有很多产业”（23节）。

喊妈妈来拉他一把，因为他认为妈妈能救他。这是我们人类最早学会的、自然流露的、非常原始的祈求方式。同样，一个有宗教信仰的人，当陷入了无法克服的困境时，他自然会想到祈求天主。

事实上，在当地处理这些个案更好。罗马圣部是协调，而非调解或管理机构。

阿肋路亚的南京教友朝圣团53人就开始出发。早在一个月前，喜爱朝圣的杨国粱教友已经在考虑组团了，天主满全他的祈祷。本次朝圣活动由赵国民神父带队，目标玫瑰山庄，及沿途城镇十大教堂。