祈祷是人同天主的对话、谈心与交流，因而态度要严肃、虔敬、口而颂、心而维，同时必须具备信德和依恃之心（公祷和共祷更能获得天主的垂允）。否则，会影响祈祷的效果。

生长在教外家庭的我，幼时因病危而蒙受洗礼；九岁时又因居家拥挤搬进一基督徒住的四合院中，隔壁还住着四位修女，在她们的熏陶下开始了我的信仰生活：早晨，与她们同默想共扫地；晚上，带着她们讲的圣经故事进入梦乡。

最后，我们把思想转向中东，那被暴力所席卷，让我们共同为那里祈祷，希望那片土地重归和平”。

韩国教会于一九八五年首次出版一套共一千四百多页，包含约五千个词条的百科全书。

行的方面，我们尽量以步行、自行车当交通工具，既能健身又不制造污染；若必须开车上下班，也应以共乘为原则。以上生活的方方面面，只要我们去想，会有更多的与自然和谐，保护自然的好方法。

参加者共80人，年龄介乎20至34岁。　　尼玛拉关心的是到底异教情侣如何准备婚姻生活，因为不久他们就要面对挑战。她解释：“倘若父母其中一方是佛教徒，就难以按基督信仰教育孩子。”　　

此三宝就是：（一）透过静默独处，以祈祷和读经，加深与天主的关系；（二）透过团体生活的实践，修练团体间的友爱共融精神；（三）外出成为传教士，或留院接待客人，俾藉着爱德服务，给人讲解圣经，见证福音，给予灵修辅导

教宗说，教会的诞生是出自天主的意愿，祂呼唤众人与祂共融，走出个人主义和自我封闭，成为祂的家庭成员。整个救恩史是天主寻找人、接纳人及赐予人爱的历史。教会是家庭，在这个家庭中人们彼此相亲相爱。　　

彦敏在北大医院治疗的5个月，共化疗了7次，她在一次次的疼痛中找寻天主，感受生活，这经历很艰难，但却很珍贵，她从基督的苦难中经历受苦、疾病及面对死亡时的自由。这就是我的朋友利玛窦志愿者王彦敏的故事。

教宗于当天上午在梵蒂冈保禄小堂与住在罗马的枢机们举行一台共祭弥撒，庆祝主保瞻礼。他在弥撒讲道中强调，没有教会就无法信奉耶稣；基督信徒若不是耶稣的羊，他们的信仰就变得敷衍了事。