本日礼仪特别表达教会的两条传统信仰，一是颂谢词中所说的为信仰主的人，死亡只是生命的改变，并非毁灭。二是诸圣的相通和共融，活着的人只要没有大罪，都在圣者之列，彼此可以代祷。

您一定是累了，您回到了上主已给您预备好的安息之所。听哥哥姐姐们说，您三天前领了终傅圣事，主日还去教堂参与了弥撒，领了圣体，三天后就安息主怀了。

圣庇护始终不知疲倦地接纳并聆听他人，付出时间和精力去散发上主宽恕的馨香。圣庇护神父履行他特殊使命的力量，源自他内心汹涌澎湃的祈祷生活。这种生活也感染了追随他的祈祷团成员。

奉献24小时给天主，我们走过旷野，与主相遇；我们坚持，我们体验以民旷野生活，我们更要感受十字架上的耶稣我渴……每个教区，应在四旬期第四主日前的星期五及星期六，举行奉献廿四小时给天主

依撒意亚先知描述了在践行这一美德的过程中有许多不一致之处：照顾自己的生意经营和金钱，守斋则不过是一点儿点缀而已；一面勒索工人，一面还感谢上主可以守斋：穷人不得不禁食，因为他们没有东西吃，而且你还鄙视他们

本次授课的主题有四：A盲点（大众意识中的通病）、B阻碍（个人心灵的创伤）、C知天命（《圣经》中的启示及智慧）、D重生（回归上主及彻底的认罪悔改）。

到了收获的时节，园主打发仆人来收取他应得的果实，佃户却决定造反，殴打，甚至杀害了这些仆人。这起悲剧的高潮在於佃户杀害园主的独生子，他们以为这样就能继承园主所有的产业。

而今，我的家乡又迎来了一个最重要的节日，那就是一年一度的圣女小德肋撒主保瞻礼庆日。

我们深信，今天必是天主圣神大大做工的一天，今天必是人灵皈依主爱的一天！这场争夺灵魂的属灵战役，自创世之初，就已经宣告胜利了。时至晨间八点，我们邀请了郝村堂的义工们一起进行服侍前祈祷。

教宗说：耶稣不是一个顺应世界的主，祂不允许世界上持续存在着死亡、悲伤、仇恨，以及人的道德被摧毁。