到第一线为非典患者服务，是一个发扬爱德的机会。我要以实际行动把我们修会的宗旨表现出来。”

因此，有必要重新定义新的发展模式，“采用一种将团结的伦理和政治爱德相结合的方法”。教宗说，“只有这样，才有可能促进真正的普世性公益、真正的爱的文明”。

教宗首先指出，司铎生活的中心就是一个“爱”字，保持爱的活力是我们首要的义务”。教宗说：“天主赋予我们一项特殊的使命，它使我们更接近祂，就是把我们自己奉献于他人。

最重要的一个字是“爱”。爱是人与人之间的一种和谐的关系，它代表着每个人身上的独一无二的气质与魅力。也许你搞不懂爱，但是你可以去以真情与别人交往，这样你就做到了爱的基础。

爱德是福音见证最具有说服力的形式，回应人的具体需要，能向人揭示天主的爱。教宗向在场人士表示，对患有肌肉营养不良症的人而言，你们是希望之光，使他们在孤独和沮丧时刻得到缓解，鼓励他们以信心和宁静面对疾病。

教宗在去年四月二十日，也就是他当选为第264任伯多禄继承人次日，在梵蒂冈西斯汀圣堂为全体枢机主教举行弥撒时曾说：“圣体圣事不能不作为托付给我的伯多禄职务的常中心和泉源。

陕西三原教区82岁的张坤谋老师发挥余热，为教会圣乐创作呕心沥血，迄今创作了信友弥撒曲、圣神弥撒曲和全能者弥撒曲三部弥撒曲，唱响了大江南北，推动了教会圣乐的发展。

杨建民24岁时被祝圣为神父，近20年的历练，使他从一个朝气蓬勃的阳光青年，成为一位德才兼备的司铎。最初杨神父在遥远的锡林郭勒盟总铎区服务，那里人口居住分散，管辖的堂口及弥撒点很多。

因此，我们可以形容为个人和社会的罪过，况且，匝凯是个为罗马人收税的税吏长，民愤很大的卖国贼。圣言在耶稣基督内成为人，成为人类的生命和光，这光照亮了每个人(参阅若1：4-9)。

所以，为使天主的救世计划，尽量接触到各时代、各地区的每一个人，全体教友都有参加福传的崇高任务。