王建军的员工按摩之前给客人洗脚六、改变生命奉献人群浓厚的信仰氛围，严格的规章制度，成功的领导方式，使职员中的教外青年每年都有3-5人领洗加入教会的，很多问题的基督青年在足福堂的培育和陶成下，都改掉了恶习

到1287年，有记载说一法国青年在初进武士时被带到秘密地方向一块印有人像的布行礼。

周守仁主教在耶稣会的培育下成长，加入耶稣会响应圣召，实践依纳爵灵修，培育青年在人生路上明辨慎思，近年亦担任耶稣会中华省会长。

近年来，呼和浩特教区孟青禄主教很关心修女们，经常来养老院看望她们，帮助她们解决一些实际困难。并且，委派临近的东河天主堂本堂柳建林神父每星期来给她们送弥撒。

谁知道当天晚上，大将连称趁机发动兵变，猎场山野林壑，洞萦青雾，叛军遍搜姜诸儿却不见踪影，正准备放弃寻找时，却在一个暗道旁发现一只鞋子。这是姜诸儿失落的一只鞋，怎么会在暗道旁显现呢？

这10位分别是房兴耀主教、方建平助理主教、张宪旺助理主教、何泽清助理主教、裴军民助理主教、雷世银神父、沈斌神父、杨宇神父、甄雪斌神父和舒南武教友。

30年代初，伊赫瓦尼教派在宁夏得以立足，到40年代后期，伊赫瓦尼在甘宁青地区的伊斯兰教中占居主导地位，并在全国其他地方回族穆斯林中得到了广泛传播。

维也纳的总主教顺博恩枢机曾透露，教宗之所以取名本笃十六世，一是因为他愿意像教宗本笃十五世那样促进和平，二是因为他愿意追随圣本笃院长，因为后者是隐修生活的始祖、信仰的先锋、欧洲的主保和有大信德的人。

维也纳的总主教顺博恩枢机曾透露，教宗之所以取名本笃十六世，一是因为他愿意像教宗本笃十五世那样促进和平，二是因为他愿意追随圣本笃院长，因为后者是隐修生活的始祖、信仰的先锋、欧洲的主保和有大信德的人。

就这个意义上来讲，如果你翻译成文化互融似乎是显示基督宗教就是一种文化，而不是一种信仰，是否它的普世性就被消解了？