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公教报:教宗重申女教徒角色 论者指当着重培育工作
2014-02-09

他指家庭使教会社会健康发展,而妇女在家庭向子女传递道德原则和信仰方面亦负起重要角色。

怀念我信仰生活中的好伴侣
2005-05-06

我已请主教为梅伯母莫尼加做了追思弥撒,又请邢文之副主教佘山神父为她做了弥撒。这一切应感谢天主。这是天主赐给她的恩宠福气。祝您全家复活节快乐!”

沧州教区第一届礼仪培训班在教区培训中心举行
2005-12-31

第一班为任丘、大城两个县市,第二班为河间、肃宁、沧州、吴桥四个县市,第三班为献县、泊头铁路以东的各个堂区,这样每个堂区都能有人参加。

论当代天主教礼仪文化的若干特点
2006-01-05

祈祷所突出的特点就是强调心灵的平静个人与超自然力量之间的和谐,同时又表现出对人类社会发展的关注以及对和平这一永恒主题的追求。

对《创世纪》中“乐园”的质疑与解释
2006-05-11

事态固然严重,但没有不吉详的词句,罪恶的后果是在日常生活中描写出来:要一再地辛勤耕种不毛的土地、私欲偏情分娩所带来的痛苦、与乐园天主的隔离,但人和天主并不互相为仇。

为什么每天要念玫瑰经
2002-08-20

以后信友便渐渐明白默想奥迹的重要性,而这些奥迹分为喜乐、痛苦与荣福三种,按照星期的周率来默想耶稣圣母的重要事迹。玫瑰经虽然是重复着一遍遍的圣母经,但不是单调无意义的祈祷。

匆匆远去的父爱
2002-10-17

圣书、圣经圣物常是干净整齐地放在一处,从不乱仍乱放。他不但自己看,而且常常对人讲教会的道理:在田埂上,在亲戚往来时,在与人行路时,在与邻人闲谈时,在家中,他都不会忘记向人传福音,讲教会的道理。

利玛窦的“中为洋用”
2003-05-02

他刻苦学习汉语,结交下层中国朋友消息灵通的客商,在其引导下,1583年(万历十一年)9月,一身明代普通士子装扮的利玛窦顺利进入广东肇庆。

对神长福传的反思
2003-10-30

我们应听从主的命令:“你们要去使万民成为门徒,因父圣神之名给他们授洗。”(玛28:19)保禄宗徒说:“我若不传福音,我就有祸了。”

宗教信仰与廉洁风尚
2003-11-28

新加坡人从他们的宗教信仰中得到了精神上的力量和道德上的指引,许多宗教团体不遗余力地从事办学校,帮助老人残废人士,开设托儿所等。可以预见,他们在这方面的贡献,将与日俱增。”