天主堂本系劝人为善，圣祖仁皇帝（即康熙）时，久经先行。倘戕害民生，若是之惨，岂能容于康熙之世！即仁慈堂之设，其初意亦与育婴养济院略同，专以收恤贫民为主。每年所费银两甚钜。

关于他在旧厄廷圣母朝圣地举行弥撒的讲道和前两天所发表的谈话和讲道，也是教宗随员的梵蒂冈电台台长隆巴尔迪神父为大家分析说：答：教宗今天的话宗教性非常浓厚，当然，我们是在圣母朝圣地；他的话非常具有祈祷和灵修的性质

本案件发言人耶稣会士历史学家贡佩尔（PeterGumpel）神父表明：「今天，当务之急是要改变负面舆论，让人认识庇护十二世教宗这个人，他与那些只追求耸动效果和受到意识形态操纵的媒体所描述的有所不同。

‘可是神父，我看到很多不快乐的基督徒！’-‘他们不是基督徒！他们自称是，其实不然！缺少些什麽’。

问：参加本次活动的还有几位来自遥远地方、来自边缘地区的神父。他们的临在是否启发了你们反思呢？答：这些司铎都在堂区服务，大部分司铎都是人灵的照顾者。

在教宗启程之前，本台请克拉科夫世青节筹委会秘书长额我略·苏霍多尔斯基（GregorioSuchodolski）神父谈谈筹办克拉科夫世青节的感想。

当我说基督徒时，我指的是平信徒、司铎、主教，所有人都在内。在教会内停好车位的基督徒却大有人在！对他们而言，教会是一个守护生命的停车位，他们依靠所有可能的保险得过且过。

让我们想不到的是那些听道的教友们非常投入，特别是在敬拜赞美时，好几位教友充满圣神，感动不已。有对夫妇不和睦通过听道与敬拜赞美而握手言和，并到我们讲道的另一个堂口去作见证。

第二天，几位老人在谈论节目时咬牙说，判得好，还要判重点。其实，儿女们并不一直是忘恩负义、薄情寡义的，是他们在成长过程中所受的熏陶和教育使然。而其中最关键的是父母的言传身教。

第一个善表是她常念的两句：吾主后，圣母玛利亚……那时，我还在童年，常常看见她睡觉前和第二天起床时，坐在床边上诵念。对于那句经的含义，我一点也不懂。