牛坊在北京城南的郊区，堂区进堂的老人多，年轻人少。老人喜欢早起，年轻人都爱睡懒觉，尤其孩子上了五天学，到周末难免发懒。刘神父看到这种情况，就把弥撒时间做了调整，由早上7点弥撒改成上午10点。

潘老师谈到：每台弥撒都是在圣三的临在下进行的，进堂式部分的光荣颂是赞美圣三的大赞美经，是进堂后的高峰。圣祭礼部分的圣三颂是赞美圣三的小赞美经，是感恩祭的高峰。都是颂扬圣三的荣耀。

一些教友说：“进堂念经、参与弥撒是恭敬天主，我参加劳动，为的也是修德立功，恭敬天主。”年老有病的葛文秀老人看到大家热火朝天的劳动场面，感慨地说：“真令人感动，令人羡慕。”

那是一次集体迟到，我把弟妹挨个送到班里，进教室说的同一句话：报告，我妈住院了，我们迟到了。老师没有批评我们，当把四个弟妹送进班里后，我不敢进教室了，躲在窗户下听着自己的心跳。

改变这位未来圣人生命轨迹、使其接近天主教会的，乃是一个日常生活中平凡而具有颠覆性的事件：一位女士带著购物袋进堂祈祷。我的无神思想彻底破灭；基督开始闪耀光芒。

　　8月6日，我随进德同事在四川探望“4.20”雅安大地震后海内外神长教友携手捐助过的灾区乡亲和部分志愿者，下午为灾区教友们过耶稣显圣容瞻礼。

该诏书包含4个条款：1，宗座管辖之圣职献身生活会或使徒生活团可在其参议会同意下，由最高上司任命非圣职成员为地方团体的长上。

贺词中表示，香港自回归祖国以来，享受一国两制，高度自治，港人治港之特殊环境，自应倍加珍惜，同心协力，和衷共济，互相尊重，以智慧解决分歧，以文明代替粗暴，始能有利于社会进步，兴利除弊，造福民生。

本堂胡神父与韩承博神父早已在圣堂大门口等候朝圣团的到来，上午11时，由苏神父主祭、范神父参礼共同为朝圣团举行了弥撒圣祭，在圣母山祈祷完后，乘车急赴平阴圣母山，该圣地位于平阴县县城西南五公里处的胡庄村，也是山东省乃至全国著名的天主教朝圣地

此前295条1项的内容是：“属人监督团，由宗座制定法规管理之，由监督治理之，此监督为该团正权人，有权设立全国性的或国际性的修院，并使修生归属其团，并以服务该团之名义领受圣秩。”