第四：“名叫耶稣”玛窦福音1章21节，天使对若瑟说：“她（玛利亚）要生一个儿子，你要给他起名叫耶稣，因为他要把自己的民族，由他们的罪恶中拯救出来。”

因而我奉劝福传人员在传道中要大力宣讲天主的福音，让慕道者从本质上了解到天主是爱，天主不仅爱我们信友，也爱他们这些慕道者，教会不只是个慈善组织，而且还是基督救世福音的“传播协会”。

她老人家双目远眺，期待着罪人的悔改，福音的传播。大家跪拜圣母，引得来观光旅游的年轻人也在圣母雕像前恭敬地鞠躬一拜。我们走进圣殿内，嗬！多么高大宽敞雄伟的建筑！这是德国设计师毕楼哈的杰出设计。

母亲抽暇寻闲，开始四处去传扬基督的福音。那时，人们一年难得见上几次神父，而周围几个村子，无不留下了母亲的足迹。在母亲的带动下各村成立了祈祷所，许多冷淡教友回头了，几十个外教人进了教。

通过认真学习主耶稣“你们往普天下去，向一切受造物宣传福音”的教导和梵二有关文件精神，神长教友们决心以饱满的信仰热情，迎接新的挑战。

恭读圣经，分享福音是每天晨祷从不可少的。一段福音的宣读，一段时间的分享。耶稣基督，有你的圣言作指南，有你的行为作榜样，那我们的生活该多么富有意义，富有价值。使我们的人生道路有了方向，有了目标。

福音的根源，基督自己的祖先，都是出自旧约。在人类救恩的历史中，有关耶稣基督的论述绝不可略而佛论的。选民是首先接收天主启示的民族，也是首先生活于启示光照下的人民。

答：的确如此，福音总是逆流而上，永远是一个天大的好消息，这消息使人类、世界和教会生活变得更加美好。因此，我们应该重新认识圆满生命的福音！

这需要阅读《圣若望福音》第十章中耶稣关於祂自己的一番话：我就是门，谁若经过我进来，必得安全。这里指的是从罪恶的状态过渡到恩宠的状态。教宗在谈论门时指的就是蕴含在耶稣这句话中的神学意义。

福音告诉我们，耶稣总是接待那些走近祂的人，尤其是病人、罪人及遭受排斥者。我们应谨记耶稣的那句话：‘谁接纳你们，就是接纳我；谁接纳我，就是接纳那派遣我来的’（玛十40）。