近日，彭成贤发表了以痛苦十字架上的感恩、盼望和等候为题的一篇感想，我们在此与大家分享其中的一部分，希望有更多的弟兄姐妹关注遭受病患的最小弟兄，让痛苦的十字架也能展现复活的光荣。

生活中的朝圣，一要以复活的基督为中心，二要以悔改修和作行动，三要以真诚与明智的态度对待。要认识到，不是地方使人成圣，而是圣人使地方成为圣地。

（路24：26）《约伯传》内的思想，虽然有待新约来完成，但已透露了“复活、永生”的曙光：“我知道我的救主是生活的……我也将在我的皮肤内立起来，由我肉身内得见天主。”

基督既是人，又是神，而他在复活后，一面进入人类和宇宙的核心，催促进化，又在“宇宙球”的顶峰，以神性无限的爱吸引万物往上奋进。宇宙之“动”不但为达到“人化”，而且最终要达成“基督化”。

北方进德主任张士江神父致开幕辞，他在讲话中就“动员全社会关注艾滋病、消除对艾滋病患者的歧视”、“宣传和关爱：希望之光的尝试”、“关注妇女，抗击艾兹”和“与痛苦的圣母、耶稣同行”四个方面阐述了教会参与艾滋病服务的意义

耶稣说：“谁若喝了我赐与他的水，他将永远不渴，并且我赐给他的水，将在他内成为涌到永生的水泉。”（若4：13）又说：“我是道路、真理、生命，除非经过我，谁也不能到父那里去。”

当时斐神父于1901年新建哥特式耶稣圣心堂一座，面积190平米。该堂一直保存完好，延用至解放后九十年代。随着社会的发展，尤其是改革开放后，人员往来增多，自然人口的急度增加，原建小堂已不适应人多的需要。

耶稣连枕头的地方都没有”（路九：５８；玛八：２０），你们咋还不知足呢？拿白面馍都不当干粮！哎，不吃苦不知福啊！耶稣的精神都丢啦！”每年春天，特别是榆钱儿成熟的季节，祖母总是叫我爬上榆树去采榆钱儿。

最后，张神父又带领大家阅读了若望福音第二章所记载的耶稣在加纳婚宴上所显得第一个奇迹，特别抓住水“变”成酒，提醒大家要让耶稣先改变自己！

后来，我们又来到了耶稣玛利亚圣心修会，有黄玛利修女的分享修道经历。黄玛利修女老家是河南人，祖宗都是信佛，家有三个姐妹去做尼姑，父母的教导从善不从恶，她从小诚实、聪明、可爱，喜欢天主教，爱看教会的书。