随着解放战争打响，传教事业日趋暗淡，其间无数神职、教友以生命、鲜血为基督信仰作见证，他们以鲜血浇灌福音种子，奠定赤峰教会的根基！　　

所以，天主才在浓云中向梅瑟讲话（出19:9），并“决定住在幽暗之中”（编下6:1），“以黑暗作帷帐”（咏18:2;97:2）。　　他这种光明的黑暗性是必需的。

　　为回应近年来冲击天主教会的司铎性侵犯丑闻，梵蒂冈圣职部要求全体主教鼓励信徒作特别祈祷，并朝拜圣体。　　

因此，若望宗徒惊叹道：“天主竟这样爱了世界，甚至赐下自己的独生子，为大众作赎价。现在我们必须问的一个问题是：耶稣进入约旦河接受若翰的洗礼究竟有什么意思？难道仅仅是做一个谦卑自下的姿态？

最后，教宗说：“教会传统推崇圣埃弗雷姆为天主圣神的五弦琴，他终身作教会的执事，这是具有决定性和象征性的选择：他是执事，所以是服务的人，他在教会礼仪上服务，尤其在爱基督和爱弟兄上服务，他以一种罕有的才能引导人们认识天主的启示

而与他相提并论的还有义兴水中掀波作浪的恶蛟，和出没山林的白额虎。被人合称为“三害”。这三害中又数周处危害最烈。有人劝说周处去杀虎、斩蛟，与龙虎决一雌雄。实则是想让三害互斗，希望以害克害之后只剩一害。

我此行的日程安排很简单，主要是来参加第三届“北京国际艺术双年展”的活动：开幕式，研讨会等……在研讨会上我将会作一个发言，题目为“在奥运史中的艺术，运动和宗教”。

在下面她的一篇作文中也没有提及失去双亲和妹妹之痛，也许这正是她所逃避的。每天当志愿者们离开安置点和她说再见时，她总是恋恋不舍，流出眼泪来……。

他举出先教宗若望保禄二世为例，来说明先教宗如何为自己的痛苦作谦虚的见证，本笃十六世说：“先教宗的谦逊，他接受自己的身体几乎完全被摧毁的那种耐心，他原是语言大师，却逐渐丧失使用语言表达的能力。

在那时刻之前，让我们彼此祈祷，并在世界面前为基督作喜乐的见证。愿天主降福你们每一位！”。