受埃及沙漠教父的启发——如果考古学与语言学的证据能适用，大有可能是受北非贸易与移民的直接影响，早期爱尔兰和邻近的英国基督徒正在探索一片狂野的大西洋沙漠，以便能携带属灵的兵器前往。

即使在某些司铎缺乏的地方，也不应怀疑基督继续激励一些人，像宗徒们放弃一切工作，专心致志举行神圣奥迹、宣讲福音和克尽牧职。

这个在牧者领导下组织起来的人民，活现了与天主及与弟兄们共融的奥迹，尤其当他们聚在一起举行感恩祭时。感恩圣事是教会合一的泉源，耶稣在受难前夕曾为了这合一而祈求说：「父啊！

作为跨世纪的教会牧者，我们应该对教会的这段历史作一深刻反省，并为自己以后的牧灵工作定位。　　鉴于此，我在这篇文章中，首先回顾教会的历史，反观教会的风雨沧桑，从中吸取历史教训，为以后教会的发展指明方向。

先教宗考虑到他们的诚意和环境的复杂性，在咨询了其邻区主教们的意见后，以普世牧者的职权授给了他们合法身份的全部职权。

众所周知，马克思枢机和佩尔枢机也是辅佐教宗治理普世教会和修订《善牧》宗座宪章的8人枢机委员会成员。

教宗继续说，主教会议体制建立50年后的今天，我深知为行使自己的伯多禄牧职，需要与教会全体牧人建立更加密切的关系，我希望强调这份珍贵的大公遗产，因此将世界主教会议副秘书长的职务提升为主教级别。

我们不要忘记，若望保禄二世的首道通谕正是《人类救主》通谕，是他教宗牧职的重大讯息。若望二十三世教宗召开大公会议，号召教会即便在当前环境下，也要勇于更新，好能成为天主的国在人类历史中实现的标记。

本笃十六以他惊人的神学知识，阐明了福音的很多现实真理，作为教会行动的指南之后，由于年迈，体力不再适合以相应的方式来履行伯多禄牧职而提出引退，同时却声明引退并非离开十字架上的耶稣基督，而仍在伯多禄的围墙内

教宗说：你们很清楚，我们的司铎在牧职的需要上常受到考验，有时他们因感到成果微薄而泄气。我们必须教育他们不要裹足不前、计较得失、看重付出与收回的是否相当。　　教宗强调开放才是度每日生活的态度。