在接壤东帝汶的阿坦布阿教区服务的神父说：“我们向参加教区婚前预备课程的教友说，虐打妻子是严重罪行。”他指出，虐妻违背了结婚时在天主面前作出爱护对方的承诺，“我们忠告夫妇切勿虐打对方。”

首期学员有广泛的代表性，既有新一届全国一会一团的负责人，也有来自地方教会的主教、神父、修女、教友；学员们的服务范围涉及了当地的教区、堂区、两会、修院、修会、出版、研究和社会服务等领域。

在屋顶宣讲这个真理不但是爱的服务，而且也是为任何时代的人所需要的”。教宗强调：“福音所揭示的爱的真理与人人有关，而且和整个的人有关。这个真理要求牧人毫无畏惧、毫无保留地宣讲，绝不屈服于世界的约束。

教宗本笃十六世专程发表慰问电，向灾区民众和印尼人民充分表达了亲切的慰问与关怀，并保证将为遇难者、失去亲人的家庭和全体灾民祈祷；激励参与救援工作的人员坚持本着慷慨的爱德精神为灾民服务。

我们觉得使用一个新技术来为整个教会团体服务能是有用的工具。许多人说天主教徒说话少，我们认为可能不是这样。以这项创举我们愿意激起一项广泛的讨论。问：为何这项创举正是以维罗纳教务会议为开端呢？

这里培养出的圣召还有，1998年在美国底特律圣心大修院获得哲学硕士学位的宗光可神父，曾在全国修院任教的李玉训神父，还有在周村教区服务的杨永强神父。

事实上，在没人帮助的地方，教宗给与帮助，因为教宗为大家服务。问：教会奋力投入抵抗艾滋病的工作了…答：教会一向站在最有需要的病人身旁，教宗告诉我们帮助没有财力的病人。

我只不过是仆役，是专门为你们这些承受救恩的人服务的。”随即，天使就消失了。这弟兄从梦中醒来，思想其中的道理。“我现在的生活条件虽然不及我的同学，但我至少还是天主的子女，我的身份多高贵哩！”

问：卡龙神父，共融与释放运动为教会服务的任务是什么的？　　　　答：我想就如教会其它各种运动组织团体一样，这个运动的任务不外乎为耶稣基督无可比拟的美善作证。

委员会主席陈玉麟感谢善长和义工的帮助，以行动为受苦的兄弟作出贡献，实践去年四旬期主题「服务，爱的标记」。