修和圣事圣赦院的《规则》提到，圣年是体咽天主宽恕的一个特别时期。

修和圣事圣赦院的《规则》提到，圣年是体尝天主宽恕的一个特别时期。

这一概念源于“圣保禄宗徒致罗马人书”，圣保禄宗徒在书中指出，藉着圣洗圣事，我们与基督的死亡和复活相契合，从而获得新生命。

我在“按照他的肖像”计划中读到过一件非常美好的事：没有一个婴儿是犯错的结果，生命是恩赐。在广场上，今天也有一些母亲同她们的婴儿在一起，也许也有人在“愉快的怀孕”中。

尽管司铎和会士多次吁请人们多加注意，但在学校和圣堂的院子里看到散落的塑料并不是罕见的事。污染造成破坏随意将塑胶材料丢在地上对环境造成严重影响。

弥撒后，为80名65岁以上的老年人举行终傅圣事。青年组还精心准备了贴心的礼品，为老人们送上节日的祝福。本堂神父、会长、老年团体代表精彩发言后，唱经班一首《爱使我们相聚在一起》拉开表演序幕。

由圣父及圣子教宗提到，称圣神应“与圣父圣子，同受钦崇，同享光荣”是圣巴西略最为上心的事，因为“圣神是主，是天主”。后来，拉丁教会在弥撒的《信经》中特别明确圣神由圣父及圣子所共发，使用了“及子”的表述。

礼仪及圣事部1988年1月16日发布的“Paschalesolemnitas”（《筹备圣周礼仪》）第40段，提到过Tenebrae（但此处没有中文翻译）。

耶稣哀恸过两次，从这两次你会觉得耶稣真是很爱拉匝禄，很爱他的子民，哀恸的人会特别得到天主的安慰。

玛利亚是天主子民的母亲，也是波兰教会的母亲。解放后的波兰同样经历了大小教难，不少主教、神父、修士、修女被关入监狱，黑圣母也同样遭到监禁，但教友们心中的“圣母抱耶稣”是锁不住的！