相反地，持续不变的是基督徒在社会和教会内，有关公共及私人生活的压力一再增加。

为此，教宗鼓励众人走出疫情后，不再墨守成规，却要携手建设一个更正义、更平等、更符合基督信仰的社会。

特别是持续深入推动五中全会精神宣传学习，坚持新发展理念，推进我国天主教的中国化进程；深入贯彻落实全国宗教工作会议精神和新修订的《宗教事务条例》，增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”；继续高举爱国爱教旗帜，坚持独立自主自办教会原则

同样地，位于贝瑙利姆的洗者圣若翰堂圣本笃中心也为果阿邦极度贫穷的地区提供医疗和社会服务。莉西修女表示，圣本笃中心「提供了30张床位、先进的设施和医护人员，接收公立医院送来的轻症患者」。

教宗说道：“作为个人和教会成员，让我们努力学习，永远不要压迫他人的良心，永远不要束缚我们面前的人的自由，特别是永远不要忘记爱护和尊重我们的先人以及被托付给我们照料的人，他们是宝贵的财富，他们守护着比他们自己更伟大的历史

我们做基督信徒的，特别是在教会内作神长的，虽然应有「世俗之子」的精明，却绝对不可随从今日的社会潮流，贪恋「世俗的事物」和「不义的财物」。

弟兄姐妹们，我们看看天主的心，同样，教会和社会也应像他那样，不排外，不排除任何人，不把任何人看成“不洁”，因为每个人都有自己的特殊经历，都被欢迎和被爱，没有标签，没有偏见，被爱而不加修饰。

他为普世教会的贡献于2018年得到认可，教宗方济各任命他为圣座平信徒、家庭和生命部顾问。

而教会传统灵修中：世俗、肉身、魔鬼三仇，其根本就是不就是欲望吗？所以初期教会，才有了为战胜三仇而避世独居的隐修士。

相信这位高龄前辈的信德、信心、长寿、善终对大家均有启发，当然我们希望其美好的见证故事不但能为兖州地方教会也为中国教会史留下宝贵的史料。其骨灰安葬追思礼仪再现了这一历史时期鲁东南地区的葬礼传统习俗。