上主藉着这些慈悲善工教导我们做出伟大的人性举动——分享。我们要牢记这个词：分享。患病的人总会感到孤独。我们不能否认，尤其是在我们的时代，人一生中最深刻的孤独经历发生在患病时期。

简言之，他们是两个截然不同的人，然而他们却视对方为兄弟，就像在亲密的家庭中发生的一样，那里可能经常发生争吵，但却有不变的爱。然而，把伯多禄和保禄连接到一起的亲密，不是来自自然的倾向，而是来自上主。

我的一位好友在空间里留言：用我们真情的汗水，营造爱的空间，诠释福音的美好，弘扬上主的荣耀，让我们光辉的信仰，在普天下传扬！　　

他们以其卓越的教理﹐为深入认识天主的启示做出贡献﹐丰富教会的神学资产﹐并协助教友们在信德与爱德中增长。

当年他们以慷慨的爱，倾全力回应了主的召叫献出了三个儿子。高虎庆和高雷庆两位神父正在共祭高雷庆于1993年晋铎，高虎庆于2002年晋铎，高雷虎于2004年晋铎。

然而，首先相信主复活的正是这些妇女，而不是耶稣的门徒们。教宗说：让宗徒和门徒们相信比较费力。妇女则不一样。伯多禄跑到埋葬基督的坟墓那里，却停留在空墓前。多默必须亲手触摸耶稣身上的钉孔才相信。

常州市天主教爱国会主任、南京教区常州总铎区总铎兼常州天主堂本堂黄道生神父今年90高寿，在今年的3月17日上海教区黄神父的学生艾祖章副主教带领徐汇大堂的小天使唱经班以及黄神父的亲属一行50余人特地从上海赶来为黄神父祝寿

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各5月29日主日上午在圣伯多禄广场主持感恩祭，与来自全世界的执事们一起庆祝慈悲禧年。

这是一种与爱成正比的伤痛。这一切每个母亲都懂；今天也有许多母亲在哭泣，她们不甘心失去自己的儿子。教宗表示，辣黑耳不愿受安慰，这教导我们也需要以审慎细微的态度对待别人的痛苦。

对我们基督徒而言，注视十字架意味著在那脆弱、遭到鄙视和一切都被剥夺的基督身上看到真天主的面容，那是爱的光荣，而不是耀眼的欺骗。